|
|
نقد سکولاریسم بر اساس مکتب علوی(ع)
|
|
|
|
|
نویسنده
|
احمدیان احمدآبادی اکرم ,اخوان محمد
|
منبع
|
پژوهش هاي نهج البلاغه - 1396 - دوره : 16 - شماره : 53 - صفحه:133 -154
|
چکیده
|
با نگاهی گذرا به تاریخ زندگانی پیامبران الهی و با استناد به کلام وحی و سخنان اولیای دین از جمله امیرمومنان(ع) بهراحتی شمول رسالت انبیا در دو قلمرو دنیوی و اخروی قابل اثبات است. مقاله حاضر در صدد پاسخ به این پرسش است که چرا دامنه رسالت دین محدود شده و با حذف بخش اعظم محتوایش، کاراییاش ستانده شده است؟! فرضیه تحقیق آن است که دین اسلام با ارائه طرح و برنامه برای زندگی و معرفی مدل رهبری پیامبر|، امامان معصوم^ و فقیهان واجد شرایط در روزگار غیبت، نافی سکولاریسم است، اما در دوران معاصر افرادی با سر دادن شعار سکولاریسم بهدنبال بیاهمیت جلوه دادن دین و محدودسازی نقش آن در زندگیاند. در این نوشتار ادعا و اثبات میشود که سکولاریسم در مکتب علوی(ع) مردود و محکوم به فنا است و مبانی اصلی سکولاریسم بهدلیل کلینگری و توصیفی بودن خطاپذیرند. ازاینرو پاسخگوی مناسبی برای نیازهای ضروری بشر نیست. پس نیاز آدمی به دین و تعالیم وحیانی، ابدی خواهد بود؛ زیرا نیازهای وی برای رشد، قرب به خدا و استیفای حقوقش از راه مکاتب بشری و الحادی و یا به کمک دانش محدود آدمی ممکن نیست و تنها اسلام بهعنوان دین برآمده از دانش نامحدود الهی پاسخگوی نیازهای یادشده است.
|
کلیدواژه
|
دین، سکولاریسم، آموزههای علوی
|
آدرس
|
دانشگاه کاشان, ایران, دانشگاه کاشان, ایران
|
پست الکترونیکی
|
akhavan.mohammad89@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
A Critical Study of Secularism with Based upon Alawi School
|
|
|
Authors
|
ahmadian ahmadabadi akram ,Akhavan Mohammad
|
Abstract
|
With a glance at the history of revealed Prophets, religious teachings and the speeches of religious leaders like Imam Ali, one would directly perceive that Prophets` mission includes earthly life and the hereafter both. Now the question occurs as: why has the domain of Prophets` mission limited and the greatest part of its teachings suppressed and its vital application left? It is hypothesized that complete program of Islamic leadership including prophecy, Imamate and faqih guardianship has refuted secularism, though some defending it try to attribute low importance to religion and its part in human life. As explained in the paper, in Alawi School, however, the theory is refuted; its principles are known as descriptive and, therefore, exposed to fault and may not answer human necessary needs. Such being the case, human essential need to religion and revealed teachings is not temporary. For human needs may not be satisfied by human limit knowledge and it is only Islam that supported by absolute knowledge can satisfied them.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|