|
|
بررسی اهداف حکومت دینی از دیدگاه نهج البلاغه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
کمالی علیرضا
|
منبع
|
پژوهش هاي نهج البلاغه - 1396 - دوره : 16 - شماره : 54 - صفحه:113 -134
|
چکیده
|
حکومت دینی، حکومتی است که در آن مدیریت خرد و کلان جامعه بر مبنای احکام، فرامین و ارزشهای دینی انجام گردد. اهداف یک نظام، اموری کلی است که دستیابی به آنها در آن نظام مطلوب است. این مقاله بر آن است تا با جستاری در آموزهها و سیره سیاسی و رفتاری امام علی(ع) اهداف کلان حکومت اسلامی را در ابعاد مختلف سیاسی، اجتماعی، فرهنگی، اقتصادی و نظامی امنیتی بررسی نماید. در یک نگاه اهداف حکومت از منظر آن حضرت را میتوان به اهداف غایی و میانی تقسیم نمود. حکومت دینی در اهداف غایی و بلندمدت بهدنبال انسانسازی و هدایت انسان به قرب الهی است و در اهداف میانمدت در جهت مدیریت بر مبنای قوانین الهی، حاکمیت دادن شایستگان، ارتباط بهینه با دیگر حکومتها، اجرای عدالت همه جانبه، تامین نیازمندیهای همگانی و گسترش رفاه عمومی، ترویج و توسعه اندیشههای ناب دینی، گسترش مرزهای دانش در میان مردم، افزایش توان اقتصادی شهروندان، آبادسازی و عمران کشور، توسعه و ترویج تجارت، صنعت و زراعت، تامین امنیت عمومی برای همه شهروندان، کشف توطئهها و پیشگیری از وقوع آنها و مدیریت بحرانهای اجتماعی سیاسی میکوشد.
|
کلیدواژه
|
حکومت دینی، اهداف حکومت، اهداف غایی، اهداف میانی، سیاست در نهج البلاغه
|
آدرس
|
دانشگاه معارف اسلامی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
kamali@maaref.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Ends of a Religious Rule as Viewedin Nahj ul-Balaghah (A Survey)
|
|
|
Authors
|
Kamali Alireza
|
Abstract
|
A religious rule is known to be that in which all levels of management are in accordance with religious beliefs, judgments and values. The ends of a system lie in some general affairs toward which it moves. In the paper, it has been intended to study Alawi teachings and manner of political and behavior life and survey general purposes of an Islamic rule in political, social, economic, cultural and military fields. One, relying on Imam`s speeches, may divide the ends of an Islamic rule into final ends and middle ends. Pursuing the former, Islamic government tries to lead human being to happiness and Divine approximation and, pursuing the latter, tries to administrate society on the basis of Islamic laws, supporting meritocracy, lawful relation to other government, making justice widespread, satisfying social needs and developing public well-fare, establishing and extending Islamic pure teachings and knowledge in society, increasing the citizens` economic power, constructing and building the country, developing trade, technology and agriculture, establishing public security and managing social crises.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|