تبیین درونگرایانه شهودگرایی اخلاقی (مبتنی بر مبناگرایی غیراعتقادی)
|
|
|
|
|
نویسنده
|
محمدی منفرد بهروز
|
منبع
|
نقد و نظر - 1392 - دوره : 18 - شماره : 2 - صفحه:76 -97
|
|
|
چکیده
|
این نوشتار درصدد تبیین درونگرایانه شهودگرایی اخلاقی با استفاده از الگوی مبناگرایی غیراعتقادی فومرتن و بونجور است؛ بدین معنا که میکوشد توجیه باورهای اخلاقی را به اموری وجودی منتهی کند که برای فرد درونیاند و نزد وی حاضر هستند. به بیان دیگر، امور وجودی را بهعنوان مبنا قرار دهد تا در نتیجه سلسله توجیه باور اخلاقی را متوقف سازد. بر این اساس، حالات آگاهی و معرفت اخلاقی شهودی از سه ضلع برخوردارند و این سه حالت آگاهی برای تعیین مبنای سلسله توجیه باور اخلاقی کافی هستند: الف) آگاهی مستقیم از درستی نسبت امری مثل خوبی به کلی عدالت؛ ب) آگاهی مستقیم از باور متعلق بهدرستی آن نسبت؛ ج) آگاهی مستقیم از نسبت میان آن دو حالت. برای این منظور، نخست به تبیین توجیه شهود اخلاقی پرداخته میشود. در ادامه، تبیینی درونگرایانه از شهودگرایی اخلاقی ارایه میشود که از حیث معرفتشناختی بر قرایت مبناگرایی غیراعتقادی مبتنی است و در نهایت، به اشکالاتی همچون تسلسل، ناآگاهی و معرفتداشتن بسیاری از عوام از شهودات اخلاقی پاسخ داده شده است.
|
کلیدواژه
|
استدلال تسلسل ,شهود اخلاقی ,توجیه باور اخلاقی ,تبیین درونگرایانه ,اعتماد گرایی
|
آدرس
|
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
b.mohammadi.m@gmail.com
|
|
|
|
|