|
|
تحلیل مفهوم معرفت از نظر ابنسینابر اساس معرفتشناسی معاصر
|
|
|
|
|
نویسنده
|
سعیدی مهر محمد ,حسینی داوود ,کریمی واقف نرگس
|
منبع
|
نقد و نظر - 1392 - دوره : 18 - شماره : 3 - صفحه:2 -21
|
چکیده
|
تعریف سنتی مفهوم معرفت عبارت است از «باور صادق موجه». مفهوم «تصدیق یقینی» که در عبارات ابنسینا معادل علم تصدیقی دانسته شده است، مولفههای تقریباً مشابهی با مفهوم معرفت گزارهای دارد. از نظر ابنسینا تصدیق یقینی یا همان علم تصدیقی عبارت است از تصدیق یک قضیه به سبب علم به علت موجبه صدق آن قضیه. علت صدق قضایای یقینی بدیهی درون این قضایا، و علت صدق قضایای یقینی نظری بیرون از این قضایا است. همچنین در این تعریف ابنسینا تقریر ویژهای از شرط توجیه دارد. توجیه در تحلیل او نوعی از خطاناپذیری است؛ بهگونهای که باورهای موجّه کاذب امکان ورود به مصداقهای علم تصدیقی را ندارند.
|
کلیدواژه
|
معرفت ,علم ,توجیه ,تصدیق یقینی ,ابن سینا
|
آدرس
|
دانشگاه تربیت مدرس, ایران, دانشگاه تربیت مدرس, ایران, دانشگاه تربیت مدرس, ایران
|
پست الکترونیکی
|
nrg.karimi@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|