نقد و بررسی اشکالات فخر رازی بر دلایل افضلیّت امیر مومنان علی(علیه السّلام)در کتاب الاربعین فی اصول الدین

افضل‌بودن و برتری امیرمومنان علی(علیه السّلام) بر دیگران بجز پیامر اسلام(ص) از دلایل مهم شیعه بر حقانیت امامت حضرت علی(علیه السّلام) و جانشینی ایشان پس از رسول خدا(ص) می‌باشد؛ اما فخر رازی یکی از مفسران و متکلمان اهل سنت در کتاب الاربعین فی اصول الدین دلایل افضل‌بودن امیر مومنان علی(علیه السّلام) همچون آیه مباهله، سبقت ایمان، اعلم‌بودن، جهاد و شجاعت حضرت علی(علیه السّلام) و دیگر روایت‌های دلالت‌ کننده بر امتیازات آن حضرت بر دیگران را نقد کرده است. در پژوهش حاضر تلاش شده است با بهره‌گیری از آرای اندیشمندان شیعه، به روش توصیفی و تحلیل محتوا، برخی از شبهه‌ها و اشکالات فخر رازی در این باره بررسی و نقادی گردد. نتیجۀ این بررسی‌ها نشان می‌دهد هیچ‌کدام از ایرادهای ایشان بر دلایل افضل‌بودن امیر مومنان علی(علیه السّلام) وارد نمی‌باشد.

A Critical Analysis of Fakhr alRāzī’s objections to the reasons for the superiority of Imam ‘Alī in his AlAraba‘īn fī uṣūl aldīn

One major reason offered by the Shi‘a for Imam ‘Alī’s rightfulness for imamate and immediate succession of Prophet Muhammad is his superiority over all people except the Prophet. Fakhr alRāzī, a Sunni exegete and theologian, has in his book, Alarba‘īn fī uṣūl aldīn (The Forty in the principles of the religion), criticized the reasons for Imam ‘Alī’s superiority, such as alMubāhala Verse, being the first Muslim, being more knowledgeable, jihad, courage, and other hadiths implying his virtues. In this article, I deploy the views of Shiite scholars and adopt a descriptive and analytic method to consider Fakhr alRāzī’s objections. I conclude that none of his objections to the reasons for the superiority of Imam ‘Alī over others is valid.