|
|
ارزیابی رویکرد فایدهگرایی کلاسیک به مسئولیتاخلاقی در قبال دیگری
|
|
|
|
|
نویسنده
|
خوانساری محمدامین ,جوادی محسن ,صادقی هادی
|
منبع
|
نقد و نظر - 1398 - دوره : 24 - شماره : 4 - صفحه:127 -152
|
چکیده
|
فایدهگرایی از جمله نظریههای اخلاق هنجاری است که به خیرخواهی همگانی توجه دارد. در این پژوهش تلاش میشود با روش تحلیل فلسفی و با تاکید بر دیدگاه بنتام و میل، رویکرد فایدهگرایی به مسئولیت اخلاقی تبیین گردد. فایدهگرایان با نفی استحقاق و سزاواری در مسئولیت اخلاقی، خاستگاه مسئولیت را لذّت و الم میدانند و در ارزیابیها به نتایج عمل نظردارند و گسترۀ مسئولیت را همگانی میدانند. نتیجه اینکه مسئولیت نزد فایدهگرایان با ابهامهایی همراه است؛ ابهامهایی مانند استفادۀ ابزاری از ارزشهای اخلاقی، بیتوجهی به انگیزه عامل، بیتوجهی به تعهدات پیشین به سبب اصل فایده که اصلی پسین است، نسبیگرایی، طبیعتگرایی و همچنین بیتوجهی به لذّتهای پایدار اخروی.
|
کلیدواژه
|
فایدهگرایی، مسئولیت اخلاقی، لذت، سودرسانی، خیرخواهی، جرمی بنتام، جان استوارت میل
|
آدرس
|
دانشگاه ادیان و مذاهب, پژوهشگاه قرآن و حدیث, گروه اخلاق نظری, ایران, دانشگاه قم, ایران, دانشگاه قرآن و حدیث, ایران
|
پست الکترونیکی
|
sadeqi@qhu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
An Assessment of the Classical Utilitarian Approach to Moral Responsibility towards Others
|
|
|
Authors
|
khansari mohamad amin ,Javadi Mohsen ,sadeqi hadi
|
Abstract
|
Utilitarianism is a normative ethical theory that mainly focuses on public good. In this research, we deploy the method of philosophical analysis with an emphasis on the views of Bentham and Mill to provide an account of the utilitarian approach to moral responsibility. With the rejection of entitlement in moral responsibility, utilitarianism takes the origin of responsibility to lie in pleasures and pains. In its evaluations, it focuses on consequences of actions and takes the scope of responsibility to be general. We believe that responsibility is unclear in utilitarian terms, for example as to the instrumental deployment of moral values, inattentiveness to the agent’s motivation, inattentiveness to prior commitments because of the Utilitarian Principle which is a posterior principle, relativism, the predicament of naturalism, and inattentiveness to permanent afterlife pleasures, which are ignored in nonreligious theories.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|