مفهوم شناسی کفاره از منظر اسلام
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
واردی تقی
|
|
منبع
|
ميقات حج - 1402 - دوره : 32 - شماره : 125 - صفحه:43 -60
|
|
چکیده
|
کفاره، اسم مصدر تکفیر و در لغت به معنای پنهان کردن و در اصطلاح فقهی تکلیف جبرانی برای ترک فعل واجب و یا انجام فعل حرام است. در محاورات عرفی، گاهی به معنای فدیه و در فرهنگ معارف دینی مسلمانان، در معنای ولایت اهلبیت(ع)، توبه، بیماری، کمک به نیازمندان به کار گرفته میشود. ولی در مباحث فقهی تنها در مواردی چون روزه، قربانی، عتق رقبه، اطعام و پوشاندن لباس به نیازمندان تعیّن پیدا کرده است. در این که کفاره دارای حقیقت شرعیه است یا نه، و یا در معنای صحیح به کار می رود و یا اعم از صحیح و غیر صحیح و همچنین دلالت بر فوریت دارد یانه، اتفاق نظری از فقها مشاهده نشده است.کفاره از جهت عقوبت به پنج عمل: روزه، اطعام، قربانی، پوشاندن لباس به نیازمندان و آزادی بردگان، و از جهت گزینشِ عمل به چهار دسته: متعیّنه، مخیّره، مرتّبه و جمع تقسیم شده است.نویسنده نوشتار حاضر، تلاش دارد واژه کفاره را از جهت فقهی و با روش کتابخانهای - استدلالی مورد بررسی قرار داده، تا مقدمهای باشد برای بررسی فقهی فرعی کفارات گوناگون در مباحث حج و عمره باشد.
|
|
کلیدواژه
|
کفاره، تکلیف جبرانی، مفهوم شناسی، فقه شیعه، اسلام
|
|
آدرس
|
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی, پژوهشکده مدیریت اطلاعات و مدارک اسلامی, گروه پژوهشی سازماندهی اطلاعات و مدارک, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
waredi@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|