بدعت و پیامدهای آن در حج با تاکید بر آراء آیت الله جوادی آملی

بدعت، به معنای نوآوری دردین، مسئله‌ای است که از جنبه‌های مختلف مورد بررسی قرارگرفته و دارای اهمیت خاصی است.این مسئله توسط مفسران، متکلمان و صاحب نظران مورد بحث واقع شده است.از موارد مطرحه،آن است که بدعت به معنای مذکور به عنوان یک عامل مخرب ایمان، مهمترین مساله دینی و اصلیترین آسیب می باشد و در بحث حج بدعت های نامشروعی همچون بدعت درطواف نساء، منع عمر از متعه حج، اضافه کردن عباراتی در تلبیه توسط خلیفه دوم و... مطرح شده است. مقاله حاضر با هدف بررسی نقش بدعت در حج، به روش توصیفی- تحلیلی و با استفاده از منابع اصلی، به بررسی مفهوم شناسی بدعت و ضوابط و معیار بدعت انگاری از نظر اسلام و بررسی دیدگاه آیت الله جوادی آملی در این زمینه و علل بدعت گذاری و پیامدهای آن و نیز اصول و شیوه های مواجهه با بدعت و بیان مصادیقی از بدعت های حج پرداخته است. حاصل پژوهش حاضر بیانگرآن است که در مواجهه با بدعت و بدعت گذران و لزوم مبارزه با عقاید خرافی از طریق اصلاح ساختار دین از راه های عقلایی و شیوه های تاثیر گذار اعتقادی و کلامی، و نیز ترمیم عادت های مالوف و رسم های غلط که با اصل دین و معارف الهی در تعارض هستند، همواره بخشی از سیره انبیاء بوده و در روایات و دیگر منابع دینی و مذهبی به شیوه های متعددی به آن اشاره شده است. بدعت به معنای نوآوری دردین، مسئله‌ای است که از جنبه‌های مختلف مورد بررسی قرارگرفته و دارای اهمیت خاصی است.این مسئله توسط مفسران، متکلمان و صاحب نظران مورد بحث واقع شده است.از موارد مطرحه،آن است که بدعت به معنای مذکور به عنوان یک عامل مخرب ایمان، مهمترین مساله دینی و اصلیترین آسیب می باشد و در بحث حج بدعت های نامشروعی همچون بدعت درطواف نساء، منع عمر از متعه حج، اضافه کردن عباراتی در تلبیه توسط خلیفه دوم و... مطرح شده است. مقاله حاضر با هدف بررسی نقش بدعت در حج، به روش توصیفی- تحلیلی و با استفاده از منابع اصلی، به بررسی مفهوم شناسی بدعت و ضوابط و معیار بدعت انگاری از نظر اسلام و بررسی دیدگاه آیت الله جوادی آملی در این زمینه و علل بدعت گذاری و پیامدهای آن و نیز اصول و شیوه های مواجهه با بدعت و بیان مصادیقی از بدعت های حج پرداخته است. حاصل پژوهش حاضر بیانگرآن است که در مواجهه با بدعت و بدعت گذران و لزوم مبارزه با عقاید خرافی از طریق اصلاح ساختار دین از راه های عقلایی و شیوه های تاثیر گذار اعتقادی و کلامی، و نیز ترمیم عادت های مالوف و رسم های غلط که با اصل دین و معارف الهی در تعارض هستند، همواره بخشی از سیره انبیاء(ع) بوده و در روایات و دیگر منابع دینی و مذهبی به شیوه های متعددی به آن اشاره شده است.