مدخلی بر اتحاد در اسلام و جلوه هایی از آن

بی‌شک بعثت انبیا علیهم افضل الصلاة رهنمونی انسان ها به طریق صلاح و فلاح بوده است و انبیای الهی ازآدم تا خاتم: از داعیان راستین این سیر و سلوک عارفانه بوده‌اند. اسلام به عنوان دین آخرالزمان، در تبیین راه و روش رستگاری از کوچک­ترین رهنمود و راهکار، از بدو تولد تا پایان حیات مادی و پس ازآن، کوتاهی نکرده است؛ از جمله این اوامر، دعوت اسلام به اتحاد و همبستگی و دوری از تفرقه و تشتت است. نوشتار پیش رو مدخلی بر معرفی اتحاد امت اسلامی و فوائد آن است که به روش کتابخانه‌ای و به شیوه تحلیلی توصیفی انجام پذیرفته است.بعد از مقدمه، برای تبیین موضوع اتحاد و اهمیت آن دراسلام، به اتحاد در نگاه ابوالائمه و امام سجاد(ع) پرداخته است. آنگاه آن را در آئینه غدیر، جستجو کرده است. در ادامه به سفر الهی و معنوی حج نگریسته و آن را به عنوان سمبلی از اتحاد مسلمانان بررسی نموده است. سپس از آنجا که «تُعرَفُ الاشیاءُ بِاضدادِها»، اشیا به وسیله ضد خود شناخته می‌شوند، به شناخت اتحاد از طریق تشتت پرداخته است. سپس از آن جهت که هر صدای تفرقه از شیطان است، به صفات شیطان و نواهی قرآن کریمدر مورد او پرداخته تا با تبیین عملکرد شیطان، امت اسلام از او و مقاصد شومش دوری نموده و با تلاحم و پیوستگی به قرب الهی نائل آید. حاصل سخن آنکه دعوت به تلاحم و پیوستگی دعوتی الهی است و حج محور وحدت و غدیر رمز آن است.

an introduction to unity in islam and its manifestations

based on the historical documents, sources, and reports, this research examines the process of instructing the rituals of hajj and the religious guidance of pilgrims in caravans. this descriptive-analytical research covers the historical eras of qajar and pahlavi. the main question is the process of the instruction and religious guidance of pilgrims and ʿumra performers in the pilgrim caravans during the qajar-pahlavi eras, the factors that influenced them; and in the field of the duties, which people, groups, or social classes were in charge of? the achievements of this research show that this important subject was first among the duties of those who were helping pilgrims to do tawaf and pilgrimage but as they were unable to answer the pilgrims’ questions, remove their doubts, and solve their sharia problems, over the time and according to the needs and necessity and at the request of people, the clergy became responsible and took the charge. among the problems and difficulties in this field, one can refer to the lack of instructional texts and resources, and the lack of monitoring mechanisms which unfortunately continued until the victory of the islamic revolution.