|
|
|
|
بررسی جایگاه مقام ابراهیم در مناسک حج
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
امری معصومه ,آدینه روح الله
|
|
منبع
|
ميقات حج - 1398 - دوره : 28 - شماره : 110 - صفحه:137 -156
|
|
چکیده
|
مقام ابراهیم، از «آیات بینات» و از جمله مسائل مهم در مناسک حج استکه علما و دانشمندان در این زمینه بررسی و تحقیق بسیار کردهاند. با توجه به دلایل مشهود، هنگامی که ابراهیم نبی خانه کعبه و دیوارهایش را بالا میبرد، وقتی دستش به آن نرسید، قطعه سنگی را زیر پایش قرار داد و نشان پای ایشان بر آن باقی ماند. آن حضرت، همچنین هنگام پند و اندرزِ مردم روی آن سنگ میایستاد. دیدگاههای متفاوتی درباره معنای مقام وجود دارد که رای مورد نظر همگان، همان قطعه سنگی است که نشان پای انسانی بر آن نقش بسته است. علت نامگذاریاش به «مقام ابراهیم»، جایگاه ویژه ابراهیم در میان انبیاست که خداوند بارها در قرآن کریم به آن اشاره کرده است. مقام ابراهیم، نماد پایداری، همبستگی، وحدت و بردباری برای تمامی اقشار است تا در برابر مشکلات و ظلم و ستیز بیگانگان با وحدت و یکپارچگی یکدیگر پیروز شوند. مقام ابراهیم همچنین راهنمای آنان برای دوری از ظلمت و رفتن به سوی کمال و سعادت است و تسکینی است در برابر تمام مشکلات بروز جامعه. این تحقیق با منابع کتابخانهای و به روش تحلیلی توصیفی است.
|
|
کلیدواژه
|
مقام ابراهیم، نماز طواف، آیات و روایات، مناسک حج
|
|
آدرس
|
دانشگاه بینالمللی امام خمینی(ره), ایران, دانشگاه بینالمللی امام خمینی(ره), گروه فلسفه وحکمت اسلامی, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
dr.adineh@isr.ikiu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
A Study of Maqām Ibrāhīm in Hajj Rituals
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
Abstract
|
Among the important subjects in the rituals of the Hajj, researched a lot by scholars, is Maqām Ibrāhīm. Based on obvious reasons, building the Ka’ba, Ibrāhīm made the walls up to a point where he could not reach anymore, he placed a piece of stone under his feet while left his mark on. Ibrāhīm used to stand on that stone in his worshiping and instructing the people. There are different views on the meaning of Maqām Ibrāhīm, all agree with the same piece of stone on which his feet are embedded. The reason why it is called Maqām Ibrāhīm is the especial stand of Ibrāhīm (AS) among other prophets mentioned several times by God in the Holy Qur’an. Maqām Ibrāhīm is the symbol of stability, solidarity, unity, and tolerance for all individuals to overcome the problems and oppression of aliens by unity. Maqām Ibrāhīm is also a guide for all individuals to avoid darkness and to go towards perfection and happiness, and it is a relief against all the problems of society. This research was done based on library resources and analyticaldescriptive methods.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|