|
|
درآمدی بر معرفت شناسی مهدویت
|
|
|
|
|
نویسنده
|
ابوالقاسم زاده مجید
|
منبع
|
انتظار موعود - 1393 - دوره : 14 - شماره : 46 - صفحه:35 -60
|
|
|
چکیده
|
«معرفتشناسی مهدویت» نوعی معرفتشناسی مقید یا مضاف است که با نگاهی عقلی به تحلیل معرفتهای حاصل از مهدویت پرداخته و به سوالاتی از این قبیل پاسخ میدهد: آیا معرفت یقینی به گزارههای مهدوی امکان دارد؟ راهها و منابع معرفت به گزارههای مهدوی کدامند؟ آیا گزارههای مهدوی اساساً صدق و کذب پذیرند یا نه؟ در صورت صادق بودن، صدق آنها به چه معناست و چگونه میتوان صدقشان را اثبات کرد؟ نگارنده بر این باور است که با قوای ادراکی حس، عقل و قلب؛ علم حصولی و حضوری میتوان به مسایل مهدویت معرفت یقینی پیدا کرد. معرفت یقینی یا باید بدیهی و در قالب اوّلیات و وجدانیات باشد و یا از راه برهان حاصل گردد. با توجه به نظریه مبناگروی، اگر برخی گزارههای مهدوی از سنخ قضایای حقیقتاً بدیهی؛ یعنی اولیات و وجدانیات باشند، خود موجّهند و به توجیه و اقامه دلیل نیازی ندارند؛ چرا که صدق آنها ذاتیشان است. در غیر این صورت، توجیه گزارههای مهدوی بر اساس برهان و استدلال صورت میگیرد. حق آن است که در گزارههای مهدوی، وجدانیات که حقیقتاً بدیهیاند و نیز محسوسات و متواترات که قریب بدیهیاند؛ وجود دارد.
|
کلیدواژه
|
معرفتشناسی ,معرفتشناسی مهدویت ,امکان معرفت مهدوی ,منابع معرفتِ مهدوی ,گزاره مهدویِ صادق ,گزاره مهدویِ موجّه
|
آدرس
|
دانشگاه باقرالعلوم (ع), دکترای فلسفه اسلامی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
abolqasemzade@rihu.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|