عنایت الهی و نسبت شرور با آن از دیدگاه ابن سینا

فلسفه آفرینش عالم و شروری که در آن وجود دارد، همواره یکی از سوالات فلاسفه و متکلمان بوده است. ابن سینا با تکیه بر عناصر کلیدی مفهوم عنایت، یعنی علم، علّیت، اراده و رضایت، کوشیده است تصویر روشنی از علت آفرینش و وجود نظام خیر موجود در عالم ارایه نماید. به نظر می رسد، این بیان قادر نیست تمام ابعاد و وجوه مبهم مسیله را روشن نموده و پاسخی قانع کننده به تمام مسایل موجود ارایه دهد. مقاله حاضر می کوشد با تکیه بر کلمات ابن سینا و تکمله هایی که از حکمت متعالیه به عاریت گرفته است، مسیله فوق را به نحو روشن تری تقریر کرده و سوالات پیرامون آن را پاسخ دهد.