|
|
حواس باطنی نفس ماهیت، کارکرد، و جایگاه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
سعیدی احمد ,قنبریان علی
|
منبع
|
معرفت - 1395 - دوره : 25 - شماره : 1 - صفحه:13 -28
|
چکیده
|
بر طبق علم النفس صدرایی، نفس انسان در عین بساطت، با قوای فراوانی وحدت یا اتحاد دارد. براین اساس، قوای نفس از شیون و اطوار وجودی آن هستند و از حیث کمال و نقص متفاوتند و به همین دلیل، هر کدام در مرتبه ای جداگانه از نفس جای دارند. علوم جزیی انسان به قوای ادراکی مرتبه حیوانی نفس که برخی ظاهری هستند و برخی باطنی، مربوط می شوند. ادراکات جزیی و بیرونی انسان، کارویژه حواس پنج گانه ظاهری، و تثبیت، دگرگونی، و یادآوری همه ادراکات جزیی درونی و بیرونی انسان، کارویژه حواس پنج گانه باطنی است. نقش مهم حواس باطنی در ادراکات و تاثیر ادراکات در رفتارها و صفات اختیاری انسان، لزوم شناخت حواس باطنی و تربیت و تعدیل آنها را نمایان می کند. در واقع، بخشی از معاصی و رذایل، معلول عدم تعادل حواس باطنی هستند. بنابراین، لازم است برای رسیدن به سعادت ابدی، قوای مزبور را شناخت و از افراط و تفریط آنها جلوگیری نمود. نوشتار حاضر تحلیلی ـ توصیفی بوده و تبیین، تفسیر، کارکرد و جایگاه حواس باطنی را از دیدگاه اندیشمندان مسلمان بررسی کرده است.
|
کلیدواژه
|
القوی ,الحواس الظاهریه ,الحواس الباطنیه ,النفس ,مرتبه النفس الحیوانیه ,قوا ,حواس ظاهری ,حواس باطنی ,نفس ,مرتبه حیوانی نفس ,faculty ,external senses ,internal senses ,soul ,animal level of soul
|
آدرس
|
استادیار موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی قدس سره, ایران, دانشگاه تهران, ایران
|
پست الکترونیکی
|
ghanbarian.howzeh@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|