سهوالنبی در بوته نقد

در موضوع «سهوالنبی» یا «عصمه النبی» دیدگاه عالمان کلام و تفسیر گوناگون است. برخی دیدگاه «توقف» و برخی دیدگاه «امکان کلی سهوالنبی» و برخی دیگر بر دیدگاه کلی «عصمه النبی» پافشاری دارند. در این میان، دیدگاه شیخ صدوق، که سهو را به «اسها » از سوی خداوند تفسیر نموده، و دیدگاه شیخ مفید، که به این دیدگاه به طور جدی انتقاد کرده، از دیگر دیدگاه ها شهرت بیشتری یافته است. در خاستگاه دیدگاه سهوالنبی، افزون بر امر سیاسی، می توان به برخی از آیات و روایات هم اشاره کرد که شیخ صدوق بیشتر با نگاه به روایات به دیدگاه «سهوالنبی» گرایش یافته است. اما شیخ مفید آن ادله را نقد و ایراداتی بر این دیدگاه وارد نموده است. از سویی دیگر، محقق شوشتری آن ایرادها را مردود دانسته است. در این مقاله، دلایل سهوالنبی در بوته نقد قرار گرفته است؛ همان گونه که دلایل عصمت النبی در عرصه قرآن و حدیث و کلام تبیین شده است.