جستاری در چیستی و گستره معرفت خدا (3)

شناخت به دو شکل حصولی و حضوری صورت می‏گیرد. اولیای خدا، خدای متعال را نه از طریق مفاهیم ذهنی و صفات غایبانه او، که از طریق خودش و علم حضوری یافته و می‏شناسند. بدین‏سان، می‏توان با توسعه مصادیق حضوری، فهم درستی از مفاهیم و آموزه‏های ناب اهل‏بیت علیهم‏السلام به دست آورد. علم حضوری دارای شدت و ضعف می‏باشد. گاه آگاهانه و یا نیمه‏آگاهانه است، گاهی هم علم حضوری به دلیل عظمت وجودی و کمال شخص مدرک، به حدی است که همه حقایق علم هستی، مشهود انسان راه یافته می‏شود.این مقاله به تفصیل پیرامون چگونگی و امکان و یا عدم امکان شناخت کنه و ذات خدای متعال یا علم حضوری بحث می‏کند.