بررسی مبانی مشروعیت حکومت در فقه سیاسی شیعه با تاکید بر نظریه ولایت فقیه

شیعه همواره مدعی بوده است که در خاستگاه حکومت خلفای پس از پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله، نوعی دوگانگی پدید آمده است. از این‏رو، حکومت خلفا را فاقد مشروعیت دانسته و معتقد است خلیفه مشروع پیامبر صلی‏الله‏علیه‏و‏آله از حق شرعی خود برای حکومت محروم مانده است. در بررسی مبانی مشروعیت حکومت در فقه سیاسی شیعه، اصل بر این است که تا وقتی حکومت‏کنندگان بر اساس ضوابط و چارچوب‏های شرعی و دینی گزینش نشوند، هیچ حکومتی مشروعیت ندارد. در فقه سیاسی، مشروعیت به‏معنای حقانیت است و در برابر غصب به کار می‏رود . فقه سیاسی، منشا این حقانیت و مشروعیت را تنها خداوند می‏داند. حکومت ولایت فقیه که در طول ولایت‏اللّه، انبیا و ایمّه اطهار علیهم‏السلام است، مشروعیت الهی دارد. این پژوهش درصدد است با روش تحلیلی ـ اسنادی نشان دهد منشا و مبدا مشروعیت حکومت، الهی است و تعیّن آن نیز به مقبولیت مدنی است.