عالم ذر میثاق و پیمان یا امتحان و آزمون

بر اساس آیات و روایات، ازجمله اتفاقات مسلم در عالم ذر، اخذ میثاق و پیمان از انسان‌ها بوده است. ظاهر برخی ادله‌ نقلی، نشان می‌دهد این کار صرفاً برای اتمام حجت از انسان‌ها نسبت به ربوبیت خدا انجام شده است، اما بررسی دقیق‌، بیان‌کننده‌ آن است که عهد و میثاق عالم ذر، به‌معنای آزمایش الهی و معیاری برای سنجش انسان‌ها بوده است. نوع واکنشی که انسان‌ها نسبت به آن میثاق انجام داده‌اند، معیار آن آزمون الهی بوده است؛ ازجمله می‌توان به این واکنش‌ها اشاره کرد: سبقت رسول خدا(ص) در اقرار به ربوبیت الهی، تعلل حضرت آدم(ع) نسبت به این عهد و مخالفت قلبی برخی انسان‌ها با عهد الهی. این دیدگاه ازآن‌رو قابل توجه است که می‌تواند زمینه‌ را برای این نظر مهیا کند که مقام و منزلت انسان‌ها از عالم ذر تعیین و ثبت شده است.

'ālam al-dharr (the world of pre-existence): a covenant or a test

based on verses and narrations, one of the confirmed events in the world of dharr was the taking of a covenant from humans. apparently, some textual proofs indicate that this covenant merely involved humans acknowledging god’s lordship and recognizing his absolute power. however, a more thorough investigation reveals that it signified a divine test for assessing humans. the reaction that humans had to this covenant served as the criterion for this divine test. examples of these reactions include the prophet muhammad’s (pbuh) prompt acknowledgment of god’s lordship, adam’s (pbuh) hesitation regarding this covenant, and the internal dissent of some people against it. this viewpoint is significant because it can prepare the groundwork for the assertion that the status and position of individuals were determined and recorded in the world of al-dharr.