اصول بیان معارف مربوط به معاد در قرآن

آیات قرآنی مرتبط با معاد را از جنبه‌های مختلفی می‌توان مورد بررسی قرار داد. یکی از این جنبه‌ها، نحوه مواجهه قرآن با مخاطبان خود در مسئله معاد است. قرآن برای برقراری ارتباط با مخاطبان خود در معارف مربوط به مسئله معاد، از اصول خاصی بهره برده‌ است. با بررسی و استقراء آیاتی که حول این مسئله بیان شده ‌است، می‌توان همه آنها را ذیل چهار اصل کلی قرار داد: اصل توصیف حقایق، اصل تنبه بر آیات، اصل تصویر‌سازی و اصل رجوع به فطرت. در اصل توصیف حقایق به‌جای استدلال بر معارف مربوط به مسئله معاد و پاسخ به شبهات پیرامون آنها، به توصیف معارف و آثار و کارکردهای آنها پرداخته می‌شود. در اصل تنبه بر آیات، قرآن با بیان پدیده‌های آفاقی و انفسی و غایت‌مندی آنها، انسان را به تدبر در این پدیده‌ها دعوت می‌‌نماید تا از این رهگذر، اعتقاد به رستاخیز را در باور‌ها تثبیت نماید. در اصل تصویرسازی، قرآن با ذکر نمونه‌هایی از زنده شدن انسان یا موجودات دیگر، از استبعاد زنده شدن مردگان در اذهان می‌کاهد و آن را امری باورپذیر جلوه می‌دهد. در اصل رجوع به فطرت نیز، قرآن با هدف بیدار نمودن فطرت بشر، او را متوجه این سرشت الهی می‌کند تا روز رستاخیز را یاد‌آور شود. هدف از پژوهش حاضر ارائه بیانی نو از مباحث مرتبط با سرای آخرت در پرتوی بازخوانی آیات معاد است، ازاین‌رو با روش توصیفی تحلیلی و با تکیه بر آیات قرآن، اصول چهار‌گانه مذکور مورد بحث و تحلیل قرار گرفته‌ است.

the principles of expressing teachings related to the resurrection in the quran

the quranic verses related to the resurrection can be examined from various aspects. one of these aspects is the way the quran deals with its audience on the issue of the resurrection. the quran has used specific principles to communicate with its audience on the teachings related to the issue of the resurrection. by examining and inferring the verses that have been stated around this issue, we can place them all under four general principles: the principle of describing facts, the principle of warning based on verses, the principle of creating images, and the principle of referring to nature. in essence, the description of facts focuses on describing knowledge, its effects, and its functions, rather than arguing about knowledge related to the issue of resurrection and answering doubts surrounding it. in essence, the quran, by describing objective and subjective phenomena and their finality, invites man to reflect on these phenomena in order to establish the belief in the resurrection in his beliefs. in the principle of imagery, the quran, by mentioning examples of the resurrection of humans or other creatures, reduces the exclusion of the resurrection of the dead in the minds and makes it more believable. in essence, referring to nature, the quran aims to awaken human nature, making him aware of this divine nature so that he may be reminded of the day of resurrection. the purpose of the present study is to present a new expression of the issues related to the hereafter in the light of rereading the verses of the resurrection. therefore, using a descriptive-analytical method and relying on the verses of the quran, the four aforementioned principles have been discussed and analyzed.