مصداق کمال انسان از دیدگاه استاد مصباح با نگاهی بر قرآن و روایات

استاد مصباح مصداق کمال انسان را ارزش ذاتی می‏داند که منطبق بر «قرب الی‏اللّه» است. لکن از آن‏رو که «قرب» دارای معانی متعددی است و همه آنها نمی‏توانند موردنظر باشند، ایشان معتقد است: قرب حداقل به سه معنای «مکانی و زمانی»، «وجودی» و «ارزشی» به کار می‏رود و معنای ارزشی، خود به سه معنای «تشریفی و اعتباری»، «تشبیهی» و «عرفانی و توحیدی» تقسیم می‏شود. با تحلیل‏هایی که این استاد بزرگوار دارند، معتقدند: قرب به معنای ارزشی آن، همان معنای عرفانی و توحیدی است که می‏تواند مصداق ارزش ذاتی و کمال انسان باشد. مستفادّ از آیات و روایات از مصداق کمال انسان نیز قرب به خدا به معنای مذکور (عرفانی و توحیدی) است، و این حقیقتی است که خود استاد هم در آثار متعدّد خود، بیان فرموده‏اند.