|
|
جستاری در مفهوم و گستره ولایت
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مصباح یزدی محمد تقی
|
منبع
|
معرفت - 1391 - دوره : 21 - شماره : 10 - صفحه:5 -12
|
چکیده
|
واژه «ولایت» و مشتقات آن، 233 بار در قرآن کریم به کار رفته است؛ این الفاظ گاهی به صورت اشتراک لفظی و گاهی اشتراک معنوی، گاهی اوقات دارای معانی حقیقی و گاهی مهانی مجازی هستند. اگر دو موجود دارای ارتباطی عمیق بودند بهگونهای که نتوان بین آنها فاصله انداخت و آن دو و یا یکی بر دیگری تاثیر و تاثر دانست، از واژه «ولایت» استفاده میشود. ولایت الهی بر دو قسم تکوینی و تشریعی است. تصرفات عام مربوط به همه موجودات را «ولایت تکوینی عام» و تصریفات خاص مربوط به اولیای الهی و مقربات درگاه الهی را «ولایت خاص تکوینی» گویند. «ولایت تشریعی» در امور اجتماعی، اعتباری و قانونگذاری، به معنای ارایه دستورالعمل و قانونگذاری، که در درجه اول بهوسیله خداوند برای هدایت انسانها و آنگاه خداوند این اختیار را به جانشینان خود واگذار میکند. قرب الهی، قربی اکتسابی است که در پرتو پیروی از دستورات الهی به دست میآید که در سایه آن، بندگان مومن امور خود را به خدای متعال واگذار و بر او توکل میکنند. مقربان درگاه الهی، دارای تقوای الهی بوده و از گناهان پرهیز میکنند.
|
کلیدواژه
|
قرب الهی ,توکل ,ولایت ,ولایت تکوینی عام ,ولایت تکوینی خاص ,ولایت تشریعی ,nearness to God as much as possible ,reliance on God ,authority (wil?yah) ,general authority in creation ,particular authority in creation ,Authority in legislation
|
آدرس
|
موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره), ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|