|
|
توحید افعالی از دیدگاه ملّاصدرا
|
|
|
|
|
نویسنده
|
هاشمی علی
|
منبع
|
معرفت - 1391 - دوره : 21 - شماره : 4 - صفحه:87 -102
|
چکیده
|
توحید در ابعاد مختلف آن، از جمله توحید افعالی، محور تمام آموزههای اسلامی است. در این نوشتار تلاش شده است دیدگاه ملّاملّاصدرا در این موضوع مورد دقت و بررسی قرار گیرد. این پژوهش به شیوه توصیفی ـ تحلیلی با مراجعه به کتابهای ایشان، انجام گرفته است. هدف از این پژوهش آشنایی با نوآوریهای ملّاصدرا در تبیین آموزه مهم توحید افعالی است. ملّاصدرا اگرچه در مواردی مانند سایر حکما از رابطه طولی بین موجودات و خداوند سخن گفته است، اما بیشتر با نگاه برگرفته از عرفان نظری، درصدد ارایه تبیینهای دقیقتر از رابطه توحید افعالی با اسباب و مسببات و اختیار انسان است. او معتقد است: همانگونه که وجود فرد به طور حقیقی به خود او منسوب است، یکی از شیون حق متعال نیز میباشد. بنابراین، علم، اراده، افعال و همه آنچه از فرد صادر میشود، نیز به طور حقیقی منسوب به خداوند است. در نتیجه، فعل انسان، به صورت اعلی و اشرف و به صورت لایق ذات احدیت، یکی از افعال خداوند است.
|
کلیدواژه
|
توحید ,اختیار انسان ,اسباب و مسببات ,رابطه خدا و انسان ,monotheism ,man's free will ,causes ,relationship between God and man ,الصله بین الله والانسان
|
آدرس
|
جامعة المصطفی العالمیه, ایران
|
پست الکترونیکی
|
1sayyedali@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|