|
|
فطری بودن اصول دین در آرای بانو امین
|
|
|
|
|
نویسنده
|
فلاح یخدانی زکیه
|
منبع
|
معرفت - 1401 - دوره : 31 - شماره : 8 - صفحه:33 -42
|
چکیده
|
اصول دین، پایههای اعتقادی فروع هستند و تمام جهتگیریهای انسان در زندگی به اصول عقاید او برمیگردد. بحرانهای موجود در جامعه امروز، بیانگر این حقیقت است که اصول اعتقادات با جانودل مردم گره نخورده است. یکی از راههای درونی کردن باورهای اصیل دین، طرح مباحث اصول اعتقادی از منظر فطرت است. بانو مجتهده امین از علمای بزرگ معاصر، بااینکه بهصورت مستقل، بحث فطرت و معارف فطری را مطرح نکرده است؛ اما در ضمن مطالب تفسیری، کلامی و فلسفی ایشان میتوان مویداتی مبنی بر فطری بودن اصول دین یافت. بانو امین در تفسیر آیۀ فطرت، فطرت را همان دین اسلام میداند. از این سخن وی میتوان فطری بودن تمام آموزههای کلی دین، ازجمله اصول اعتقادات را استنباط کرد. از جهت اثباتی نیز دلایلی در آثار بانو امین یافت میشود که با تکیه بر فطرت اولیۀ انسانها، اصول دین را اثبات کرده است. گرچه ایشان در باب اثبات وجود مبدا، دلالت فطرت بر وجود خداوند را مسکوت گذاشته؛ اما برای اثبات توحید، سایر اوصاف کمالی حق، معاد و نبوت، به مقتضیات فطرت استناد جستهاند. در نوشتار حاضر سعی شده است با روش توصیفی تحلیلی، به تبیین و تحلیل دیدگاه بانو مجتهده امین در زمینۀ فطری بودن اصول دین پرداخته شود.
|
کلیدواژه
|
اصول دین ,فطرت ,کمال مطلق ,توحید ,معاد ,نبوت ,بانو امین
|
آدرس
|
جامعةالزهراء(ع), ایران
|
پست الکترونیکی
|
gomnam114@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|