|
|
تجربه دینی از منظر الهیات اعصاب؛ پیامدها و نقدها
|
|
|
|
|
نویسنده
|
شفیعی امیر ,ساجدی ابوالفضل
|
منبع
|
معرفت - 1401 - دوره : 31 - شماره : 8 - صفحه:21 -32
|
چکیده
|
امروزه همبستگی تجربه دینی با فعالیت بخشهایی از مغز در حوزهای از دانش با عنوان الهیات اعصاب بررسی میشود. به باور برخی از طرفداران تجربۀ دینی هدف الهیات اعصاب، فهم بهتر دین، دینداری بهتر و برقراری تعامل بین علم و دین است. اما مبانی فلسفی و روشی حاکم بر عصبشناسی تا حدودی نتایج تحقیقات عصبشناختی پیرامون تجربۀ دینی را به سمت تحویلگرایی سوق داده و با ایجاد چالشهایی برای دین و اعتبار باورهای دینی، الهیات عصب را از هدف خود دور ساخته است. همچنین برخی ملحدان از این یافتههای علمی علیه اعتبار ادیان و تجارب دینی انبیاء استفاده کردهاند ازاینرو، این تحقیقات پیامدهایی را برای باورهای دینی و دینداری ایجاد کرده است و در برخی موارد نتیجهگیریهای مادیانگارانه درباره تجربۀ دینی و انکار حقانیت دین را بهدنبال داشته است. بنابراین نخست در این پژوهش این رویکرد را تبیین کرده، و در ادامه اشکالات مبنایی و روشیای را بررسی میکنیم. ازجمله مهمترین اشکالات تحقیقات عصبشناسی بیتوجهی به واقعیت ورای مغز و برقراری رابطه استلزامی بین تحویلگرایی روششناختی و تحویلگرایی هستیشناختی است.
|
کلیدواژه
|
تجربه دینی ,عصبشناسی ,الهیات اعصاب ,تحویلگرایی ,علیت از بالا ,علیت از پایین
|
آدرس
|
موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره), ایران, موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی(ره), گروه کلام, ایران
|
پست الکترونیکی
|
sajedi@qabas.net
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|