|
|
تحلیل جامعهشناختی جایگاه عقلگرایی و عاطفهگرایی در اسلام
|
|
|
|
|
نویسنده
|
مختاری مریم ,خردمند صیاد
|
منبع
|
معرفت - 1400 - دوره : 30 - شماره : 1 - صفحه:89 -99
|
چکیده
|
چیستی و ماهیت مفاهیم عقل و عاطفه و مهمتر از آن جایگاه آنها در دین و دینداری همواره مورد توجه متفکران دین و معرفتشناسی دین بوده است. بهطوریکه برخی بر نقش عاطفه تاکید کرده و برخی بر نقش عقل. لذا هدف پژوهش حاضر شناخت جایگاه عقل و عاطفه در دین اسلام است. برایناساس برای گردآوری دادهها از روش تحلیل محتوای کیفی و مطالعۀ کتابخانهای استفاده شده است. نتایج پژوهش نشان میدهد که یکجانبهنگری در اینباره در دین اسلام وجود ندارد و محتوای متون دینی اسلام بخصوص قرآن، هر دو عقل و عاطفه در میدان دینورزی حضور دارند. عقلگرایی بیشتر با ارائۀ یک بینش هستیشناختی در حوزه نظم حاکم بر جهان، عاقبتاندیشی، اثبات وجود خدا، روابط اجتماعی، قانونگذاری و اصولاً سطح کلان امر دینداری بر آن تاکید شده است. عاطفهگرایی نیز برانگیزاننده حالت ذهنی محبت و عشق به خالق هستی و همنوعان است و بیشتر در حوزه فردی و روابط شخصی انسان با خالق هستی مطرح است.
|
کلیدواژه
|
عقلگرایی ,عاطفهگرایی ,دین ,اسلام
|
آدرس
|
دانشگاه یاسوج, گروه جامعهشناسی, ایران, دانشگاه یاسوج, ایران
|
پست الکترونیکی
|
hamidzohrei@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|