مقایسه روشنفکران جدید در جنبش‌های مشروطه عثمانی: عثمانیان نو و ترکان جوان

طبقه روشنفکر جدید که با نفوذ اندیشه غربی بر امپراطوری عثمانی در قرن نوزدهم شکل گرفتند، خواستار دگرگونی های بنیادی سیاسی و اقتصادی بودند. روشنفکران، برای جلوگیری از فروپاشی عثمانی به واسطه ایجاد حکومت مشروطه، به‌عنوان عثمانیان نو (عثمانیان جوان) و ترکان جوان سازماندهی شدند. پژوهش حاضر با روش تطبیقی تاریخی به بررسی تغییر طبقه روشنفکر در امپراطوری عثمانی پرداخته است. این مطالعه با مطرح‌ کردن تحول و دگرگونی در اولین سازمان‌های روشنفکران مخالف، به تحلیل تاریخ مدرن‌سازی، اپوزیسیون و پارلمان در عثمانی کمک خواهد کرد. نتایج پژوهش نشان می دهد که ترکان جوان از فعالیت ها و انجمن های عثمانیان نو الهام گرفته بودند اما ایدئولوژی آنها با یکدیگر بسیار متفاوت بود. عثمانیان نو تحت تاثیر فلسفه عصر روشنگری و ترکان جوان تحت تاثیر فلسفه ماتریالیستی بیولوژیکی و اثبات‌گرایی  قرار گرفتند. مشابه‌ نبودن اندیشه این گروه ها، تفاوت های موقعیت اجتماعی، پیشینه تحصیلی و تفاوت در شرایط سیاسی در دوران آنها، دلایل اصلی این موضوع بوده است. عثمانیان نو و ترکان جوان برای پذیرفته ‌شدن توسط جامعه تلاش کردند تا اندیشه ‌های خود در اسلام و اندیشه غرب را ترکیب کنند؛ در حالی که عثمانیان جدید در این زمینه تا حدودی موفق بودند، فلسفه اتخاذ شده توسط ترکان جوان اجازه این ترکیب را نمی داد

comparison of new intellectuals in the ottoman constitutional movements: the young ottomans and the young turks

the new intellectual class that emerged in the ottoman empire in the 19th century under the influence of western philosophy demanded radical political and economic transformations. the intellectuals, under the names of the young ottomans and the young turks, were organized with the aim of preventing the collapse of the ottoman empire by establishing a constitutional government. in this research, the change of the intellectual class in the ottoman empire was investigated with historical comparative method. this study will contribute to the examination of the history of modernization, opposition and parliament in the ottoman empire by revealing the evolution and transformation of the first organizations of opposition intellectuals. the results of the research show that the young turks were inspired by the activities and associations of the young ottomans, but their ideologies were very different from each other. the young ottomans were influenced by the philosophy of the age of enlightenment, while the young turks were influenced by the philosophy of biological materialism and positivism. the ideological differences of these groups stemmed from their social status, education background, and the political conditions of the period in which they lived. the young ottomans and young turks tried to combine their ideas with islamic and western philosophy to be accepted by society. while the young ottomans were successful to some extent in this regard, the philosophy adopted by the young turks did not allow this unification