|
|
نظریه آگوستین درباره مساله شر و نقد آن از منظر ابن سینا
|
|
|
|
|
نویسنده
|
علیزمانی امیرعباس
|
منبع
|
حكمت سينوي - 1394 - دوره : 19 - شماره : 54 - صفحه:95 -114
|
|
|
چکیده
|
مساله شر یکی از مهمترین مسایل فلسفی است که به شکل های مختلف مطرح میشود و بهآموزه های دینی نقد وارد میکند. آگوستین و ابنسینا برای فایق آمدن بر این مساله از راه حلعدمی بودن شرور استفاده کردهاند. اما آیا این را حل می تواند تمامی مصادیق شرور را شاملشود؟ ابنسینا با طرح نظریه عدمی بودن شرور، درصدد حل مساله در برخی از مصادیق شروراست و برای حل مشکل شرور وجودی، از راهحل نظام احسن استفاده میکند. نظریه آگوستین بهارجاع می دهد، » گناه « دلیل این که همه شرور را عدمی میداند و در عین حال همه آن ها را بهغیرواقعبینانه و دارای تعارض درونی است. به نظر می رسد نظریه ابنسینا در حل مساله شرور بهجهت به کارگیری راهحلهای مختلف از توفیق بیشتری برخوردار است.واژ
|
کلیدواژه
|
شر عدمی ,شر وجودی ,اختیار انسان ,گناه اولیه ,نظام احسن ,ابن سینا ,آگوستین ,الشر العدمی ,الشر الوجودی ,اختیار الانسان ,الذنب الاول ,النظام الاحسن ,آغوستین ,Non-Existence Of Evil ,Ontological Evil ,Will ,Original Sin ,The Best Possible World ,Avicenna ,Augustine
|
آدرس
|
تهران, دانشیار گروه فلسفه دین, ایران
|
پست الکترونیکی
|
amir_alizamani@ut.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|