|
|
|
|
پردازش ابن‌سینا از مسیله نبوت در مقایسه با جریانات کلامی و فلسفی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
توازیانی زهره
|
|
منبع
|
حكمت سينوي - 1390 - دوره : 15 - شماره : 46 - صفحه:44 -62
|
|
چکیده
|
ابن‌سینا فیلسوف مسلمان مشایی با عنایت به این که در دانش فلسفه تنها احکام و عوارض ذاتی وجود، مورد بحث قرار می گیرد، مسیله نبوت را در آثار فلسفی خود مطرح می‌کند. علاوه بر او برخی از فیلسوفان مسلمان دیگر نیز به طور جدی به این بحث پرداختهاند و برخی نیز به اقتضای لوازمات بعضی از مباحث فلسفی مانند صفات تکلم، علم عنایی خداوند و مراتب هستی به آن اشاره کرده‌اند و البته بعضی در آثار فلسفی خود، با وجود طرح موضوعاتی مانند خدا و صفات او، به مبحث نبوت نپرداخته‌اند. پیش از ابن‌سینا، فارابی در مباحث فلسفی خود مانند اخلاق، سیاست، علم‌النفس و ما بعدالطبیعه موضوع نبوت را مطرح می‌کند. پس از شیخ‌الرییس نیز جریانات فکری در حوزه اسلامی متعرض مسیله نبوت شده اند. این جریانات هر یک به دلایلی ورود به بحث مذکور را جایز دانسته‌اند. جریانات فلسفی به ملاحظه عوارض ذاتی وجود و جریانات کلامی به دلیل صبغه کلامی نبوت به آن پرداخته اند. از میان متکلمان، شخصیت های تاثیرگذاری چون فخر رازی، علامه حلی و ایجی نیز گاهی در این بحث سبک و سیاق سینوی را پیش گرفته اند. در میان جریانات فلسفی، تفکر اشراقی و حکمت صدرایی در فقراتی از بحث خود متاثر از ابن سینا بوده اند. در عین حال فیلسوف معاصر، علامه طباطبایی با پای‌بندی به آن چه ملاک تعیینکننده مسایل و مطالب فلسفی است، از ورود به موضوع نبوت در آثار فلسفی خود پرهیز می‌کند.
|
|
کلیدواژه
|
عوارض ذاتی وجود ,نبوت ,کلام الهی ,علم عنایی ,مراتب هستی ,پردازش فلسفی ,پردازش کلامی ,Issential properties of being ,prophecy ,divine word ,for knowledg ,degrees of being ,philosophical treatment ,theological treatment ,عوارض الوجود الذاتیه ,النبوه ,الکلام الالهی ,العلم العنایی ,مراتب الوجود ,معالجه فلسفیه ,معالجه کلامیه
|
|
آدرس
|
دانشگاه الزهرا (س), ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
hekmatsinavi@isuw.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|