>
Fa   |   Ar   |   En
   ابن سینا در چالش با نظریه مثل افلاطون  
   
نویسنده توازیانی زهره
منبع حكمت سينوي - 1386 - دوره : 11 - شماره : 38 - صفحه:24 -46
چکیده    یکی از نظریاتی که به طور جدی، اب نسینا، آن را به چالش کشیده است، نظریه مثلافلاطونی است، یقیناً وقتی افلاطون به طراحی چنین نظری های م یپرداخت گمان جد یاشاین بود که بدان وسیله م یتواند پیدایی عالم محسوسات را با نظر به ناپایداری آن و قابلشناخت نبودن یقینی آن، توجیه کند.اب نسینا، از جمله حکیمانی است که نظریه مثل افلاطونی را ارزیابی منفی کرده وآشکارا آن را منسوب به دوران خامی و ناپختگی اندیشه یونانی دانسته است و این درحالی است که ستایش خود را از فیلسوف دیگری که معاصر و شاگرد بزرگ افلاطون،یعنی ارسطو بوده، پوشیده نم یدارد. او به صراحت اعتقاد به مثل را ناشی از جهل،دانسته است. به گمان وی چنین نظری های مستظهر به منطق قوی استدلالی و برهانینیست. بخشی از آثار مهم اب نسینا به نقد و بررسی این نظریه اختصاص داده شده استاشاره کرد. « الهیات شفا » که از جمله آن م یتوان به مقاله هفتمنگارنده مقاله درصدد است با عنایت به ساختار کلی نظریه مثل در اندیشه افلاطون وصورت تقریر یافته آن نزد اب نسینا، نشان دهد که چرا بر خلاف فیلسوفان مسلمان دیگرهم چون شیخ اشراق و ملاصدرا، نظریه اب نسینا قایل به نارسایی آن در تبیین نظامپیدایی عالم بوده است. به این منظور سعی م یشود تا با بررسی آرای مکتوب افلاطون، ودریافت اب نسینا از آن نظریه، نشان داده شود که نقد فلسفی اب نسینا تا چه اندازه موجهبوده است.
کلیدواژه اب نسینا ,ارسطو ,افلاطون ,مثل ,علیت ,شناسایی ,موجود مفارق ,عالم محسوسات ,Ibn Sina ,Aristotle ,Plato ,causation ,recognition ,separable being ,world of sensibles
آدرس دانشگاه امام صادق (ع), ایران
پست الکترونیکی hekmatsinavi@isuw.ac.ir
 
 

Copyright 2015
Islamic World Science Citation Center
All Rights Reserved