|
|
تبیین ابنسینا از پدیدۀ دورجُنبانی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
امیری اکبر ,عظیمی مهدی
|
منبع
|
حكمت سينوي - 1400 - دوره : 25 - شماره : 65 - صفحه:217 -243
|
چکیده
|
یکی از پدیده های موردمطالعه در فراروانشناسی، دورجنبانی است که آن را از دو منظر تجربی و فلسفی می توان بررسی کرد. درحوزۀ تجربی به اثبات وجود این پدیده و درقلمرو فلسفی به امکان عقلی و تبیین وجود آن پرداخته می شود. برای فهم تبیین فلسفی ابن سینا از پدیدۀ دورجنبانی باید جایگاه اصل علیت، چگونگی تعامل نفس با ماده و نیز معانی طبیعت ازنظر وی را بازشناسیم. ابن سینا بدون انکار اصل علیت و با توسع معنای آن که علاوهبر علیت فیزیکی، علیت غیرفیزیکی را نیز دربر می گیرد، پدیدۀ دورجنبانی را مسئله ای طبیعی دانسته که مطابق با نظم کلی جهان و حاصل گسترش دامنۀ فعالیت نفس از محدودۀ بدن به جهان پیرامون آن است.
|
کلیدواژه
|
دورجنبانی، تله کینسیس، علیت، نفس، طبیعت، ماده
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, ایران, دانشگاه تهران, گروه فلسفه و کلام اسلامی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
mahdiazimi@ut.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Avicenna’s Explanation of Telekinesis
|
|
|
Authors
|
Amiri Akbar ,Azimi Mahdi
|
Abstract
|
Telekinesis is a topic in parapsychology discussed in the light of empirical and philosophical perspectives. The ability of Telekinesis is demonstrated through experiences and experiments. However, how it is intellectually possible, would be explained by philosophical approaches. To understand Ibn Sina’s philosophical explanation of Telekinesis, we need to study the position of the principle of causality in his philosophy, his views on how the mind and the matter interact, and also his perceptions of nature. Approving the principle of causality and expanding its sense from physical causality to nonphysical, Ibn Sina holds Telekinesis as a natural phenomenon, which is incompatible with the cosmic order. Moreover, he believes that Telekinesis is possible through the interaction of the mind with the world around.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|