سطح بندی و باطن پذیری روایات تفسیری در بیان ایمه

روایات تفسیری موجود در تفاسیر روایی و مجموعه‌های حدیثی همه در یک سطح نبوده، دارای وجوه و سویه‌های معنایی مختلفی می‏باشند. دانش‌پژوهان معاصر علوم تفسیری با سطح بندی این روایات برای رفع تعارض ظاهری آنها اقدام کرده و برای احادیث صادره از معصوم? سطحی از تبیین و توضیح آیه را قایل شده‌اند. معصومان? خود نیز به سطوح گوناگون روایات خویش اشاره و تصریح نموده‏اند چنان که برای قرآن بطونی است، گاهی روایات تفسیری بطن پذیر و دارای سطوح مختلف معنایی هستند که به اقتضا سطوحی از بطون قرآن، به تناسب درک مخاطب , نوع سوال و ... بیان شده است. روایاتی متعدد از ایمه? بر اهمیت شناخت سویه‏های باطنی سخنان اهل بیت? و ارزش فهم عمیق و درایت مراد روایات تاکید دارند. پژوهش حاضر نشان داده معصومان? خود روایات تفسیری را در یک دسته‌بندی کلی به روایات تفسیر ظاهر و تفسیر باطن یا همان تاویلی تقسیم نموده‏اند و با این نگاه می‏توان تعارضی را که از این ناحیه در روایات تفسیری هست، حل کرد.