تاثیر پارادایم نفی اعجاز تورات وحیانی بر اندیشۀ مفسّران؛ مورد مطالعه: آیات 48-49 سورۀ قصص

در آیۀ 48 سورۀ قصص، از سحْر خواندن تورات و قرآن توسط مشرکان مکه خبر داده شده و در آیۀ بعد، خداوند در تقابل با این دیدگاه، به هدایتگری این دو کتاب آسمانی تحدّی کرده و بر اعتبار و اصالت وحیانی آن ‌ها صحّه گذاشته است. بررسی روند تاریخی نشان ‌دهندۀ آن است که انگارۀ نفی اعجاز کتاب‌های وحیانی پیشاقرآنی، در چهار قرن نخست هجری از برایند مناظرات مسلمانان با اهل کتاب شکل گرفته است. این انگاره به‌مثابۀ یک اصل بر اندیشۀ بسیاری از مفسران قرآن در ادوار میانی تا دورۀ معاصر اثر گذاشته و بدین‌سان به پارادایمی تفسیری ارتقا یافته؛ چنان که در تفسیر دو آیۀ یادشده بر تحریف، نفی تحدّی و اعجاز از تورات نخستین تاکید شده است. مسئلۀ اصلی پژوهش حاضر، تحلیل انتقادی این پارادایم تفسیری است و اینکه نشان ‌داده شود چگونه تفسیر رایج از دو آیۀ یادشده به تفسیر نظریۀ رقیب، مجال ظهور نداده است. براساس نظریۀ رقیب، توراتِ نخستین از دیدگاه قرآن دارای ویژگی تحدّی بوده و باورمندی به اعجاز آن آموزۀ اصیل قرآنی است که در پرتو پارادایم مشهور مفسران به فراموشی سپرده شده است. دستاورد پژوهش تاکید بر بازخوانی رَوایی پارادایم مشهور و توجه جدی به تفسیر نظریۀ رقیب در تفسیر آیات 48-49 سورۀ قصص است. یافته‌های پژوهش اثبات می‌ کند که با ظهور رویکردهای نوین در مطالعات تاریخ تفسیر، نظریۀ مشهور مفسران در تفسیر آیات یادشده با چالش اثرپذیری از پارادایم متکلمان مواجه شده؛ ازاین ‌رو اصالت آن مخدوش است و گریزی از روی‌آورد به نظریۀ رقیب به ‌مثابۀ نظریۀ معیار و جانشین تفسیر مشهور وجود ندارد.

the paradigm influence of the revealed torah miracles demystification on the commentators thoughts(case study: al-qaṣaṣ surah /48-49)

verse 48 of al-qaṣaṣ surah is dedicated to the magic of reading the torah and the qur’an by the mecca polytheists. in the next verse, god challenges the guidance of these two heavenly books in opposition to the polytheists’ revealed authenticity denial of the torah and the qur’an and he validates the credibility and authenticity of these two books revelation. in the historical process, the idea of demystification of the pre-qur’anic revelation books was formed during the first four centuries from the debates between muslims and the people of the book. this concept, as a principle, influenced many qur’an commentators the thought in the middle ages until the contemporary period. in this way, it was promoted from an idea to an interpretive paradigm, and in the interpretation of these two verses of al-qasas surah, it emphasized the distortion, demystification of the first torah. the main problem is the critical analysis of this interpretation paradigm and it aims to show how the common interpretation of these verses did not allow the rival theory interpretation to emerge. based on the competing theory, the first torah is challenging from the qur’anic point of view, and believing in its miracles is an original qur’anic teaching that was accepted in the light of the commentators’ famous paradigm. the article achievement is to emphasize the revision of the famous paradigm narrative and pay serious attention to the competing theory interpretation of al-qasas surah, verses 48-49. the findings prove that with the new approaches’ emergence in the history of interpretation studies, commentators’ famous theory in the interpretation of the mentioned verses is facing the challenge of being ideological and effective from the theologians’ paradigm. therefore, its authenticity is distorted and there is no way other than turning to the rival theory as the standard theory and alternative theory.