|
|
چگونگی تسلط شیطان بر قوای بینشی و گرایشی انسان و پیامدهای تربیتی آن از منظر قرآن
|
|
|
|
|
نویسنده
|
شهریاری روح الله ,کریم زاده صادق
|
منبع
|
مشكوة - 1400 - دوره : 40 - شماره : 150 - صفحه:54 -81
|
چکیده
|
این پژوهش به بررسی چگونگی تسلط شیطان بر قوای بینشی و گرایشی انسان و پیامدهای تربیتی آن از منظر قرآن با روش توصیفی تحلیلی پرداخته است. یافتههای پژوهش نشان میدهد که شیطان برای نفوذ در حوزه شناختی انسان از روشهای ایجاد غفلت، صحنهپردازی، سرگرم کردن و ابتلای به آرزوهای طولانی دنیوی، به راه انداختن مجادله در بین مومنان و ایجاد مغالطه در مسیر شناخت و رشد هویت حقیقی متربی استفاده میکند. همچنین عمده روشهای شیطان جهت نفوذ درحوزه گرایشها، زینت دادن افکار و عقاید باطل، امکانات مادی، و اعمال زشت، تحریک میل جاودانگی، تحریک قدرتطلبی،ایجاد ترس، ایجاد حزن و افسردگی، میباشند. فرایندی که شیطان این مداخلهها را صورت میدهد متنوع است به گونهای که ازیک الگوی خطی مستقیم برخوردار نیست. در هر مورد شیطان تلفیقی از روشهای مستقیم و غیر مستقیم و نیز عناصر شناختی و گرایشی را به کار میگیرد.
|
کلیدواژه
|
تسلط شیطان، قوای بینشی، قوای گرایشی، تربیت انسان
|
آدرس
|
دانشگاه معارف اسلامی, ایران, موسسه آموزشی و پژوهشی امام خمینی (ره)., ایران
|
پست الکترونیکی
|
skarimzadeh178@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
How the Devil Dominates Human Vision and Inclination and its Educational Consequences from the Qur’an Perspective
|
|
|
Authors
|
shahryari roohollah ,Skarimzadeh sa
|
Abstract
|
This study examines how the devil dominates human vision and inclination and its educational consequences from the Qur’an perspective with a descriptiveanalytical method. The findings show that the devil uses negligence, histrionics, entertainment and longterm worldly desires, arguing among believers and creating fallacies in the path of recognizing and developing the true identity of the educator to influence the human cognitive realm. The devil also uses methods such as influencing tendencies, embellishing false thoughts and ideas, materialism, unfair deeds, stimulating the desire for immortality, stimulating powerseeking, and forming fear, sadness, and depression. The devil uses a variety of processes for these interventions and it does not use a straight linear pattern. In each case, the devil uses a combination of direct and indirect methods, as well as cognitive and tendency elements.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|