|
|
|
|
بازخوانی ترجمه و تفسیر آیات 32 و 33 سورۀ صٓ و دفاع از شخصیت حضرت سلیمان(ع)
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
شاه سنائی محمدرضا
|
|
منبع
|
مشكوة - 1399 - دوره : 39 - شماره : 147 - صفحه:53 -72
|
|
چکیده
|
از جمله آیاتی که معرکه آرای مترجمان و مفسران قرآن کریم گشته و ترجمه ها و تفاسیر متفاوتی از آن ارایه شده، آیات 32 و 33 سوره ص است. منشا اختلاف مذکور، ترجمه واژه «اواب»، در آیه 30، ترجمه حرف «عن» در جمله (عن ذکر ربی) و همچنین مراجع ضمایر در «توارت» و «ردوها» است که موجب ارایه سه دیدگاه متفاوت شده است. در این مقاله به بررسی و نقد دیدگاه های مختلف پرداخته شده و با توجه به ظاهر و سیاق این بخش از آیات، حرف«عن» به معنای تعلیل، واژه «اواب» به معنای رجوع و حضور دایمی در محضر پروردگار است و با در نظر گرفتن ارتباط بین واژه «اواب» و دو آیه بعد از آن، مرجع ضمایر در «توارت» و «ردوها»، اسبان مشخص شده است. در این دیدگاه بر خلاف سه دیدگاه دیگر، ضمن رد انتساب اعمال ناپسند به حضرت سلیمان(ع)، صدور هرگونه غفلت و حتی ترک اولی از آن حضرت نفی شده است.
|
|
کلیدواژه
|
سان‌دیدن سلیمان، عصمت انبیاء، عن ذکر ربّی، اوّاب، توارت
|
|
آدرس
|
مجتمع آموزش عالی شهید محلاتی قم, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
mohammadshahsanaiee@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Translation and Interpretation Review of Verses 32 and 33 of Ṣād Surah and Defending the Prophet Solomon Character
|
|
|
|
|
Authors
|
shah sanaiee mohammad reza
|
|
Abstract
|
Using the method of discourse analysis in identifying the discourse components of the unity of Shiite narrators is a new and efficient approach in Imamiyyah traditions studies. According to this method, the reflection of linguistic actions in society is in accordance with the conflicting voices and rival discourses that occur in the intellectual context of society. The application of this method in Imamiyyah heritage research make a suitable context to issue and quote narrations, to analyze rival discourses and to recognize the beliefs of Imamiyyah narrators. In the present research, we try to analyze the discourse components of Ḥasan b. Maḥbub traditions (149224 AH) about dissimulation doctrine. He was one of the companions of Imam Kazem, Imam Reza and Imam Javad (A.S.) and one of the four pillars of Shiite science in his time and is considered one of the companions of the Imamiyyah consensus. The results of this study indicate that Ibn Mahbub’s hadiths are in confrontation with two rival discourses that seek to promote the view of the originality of the uprising or the preference of the dissimulation strategy.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|