کاربست نظریه زوج سوره ها در فهم سوره های مزّمّل و مدّثّر

نظریه «نظام زوجی سوره ‌های قرآن» از جمله کوشش ‌های جدید حوزۀ علوم قرآن در اثبات نظم قرآن کریم است. در این نظریه، ارتباط وسیع و ضروری میان دو سوره از قرآن مورد توجه قرار گرفته است. این پژوهش با اتخاذ روش توصیفی تحلیلی و با هدف نمایش اقسام روابط محتوایی بین زوج سوره مزّمّل و مدّثّر درصدد پاسخ گویی به این پرسش است که آیا برای نظریۀ نظام زوجی سوره ‌های قرآن، شواهد محکم و مستدلی وجود دارد یا خیر؟ بر این اساس تلاش شده تا  ابعاد مختلف پیوند لفظی و معنایی این دو سوره مورد بررسی و تحلیل قرار گیرد و نقش این گونه مطالعات در فهم عمیق تر و دقیق تر دو سوره تبیین شود. بررسی ‌ها نشان می دهد، ارتباطی همچون آغاز و انجام مشترک دو سوره، الفاظ و مضامین مشترک و یا قریب به یکدیگر، خطاب ‌های مشترک، دستور به انجام عمل و ذکر پیامد ترک آن، توجّه به ابعاد مختلف جامعۀ اسلام و... فرضیۀ قرینه گونی، ساختار این دو سوره را تقویت می کند. بیشتر ارتباطات این دو سوره را موضوعات مشترکی تشکیل می دهند که در هر یک از این دو سوره، از دو زاویه متفاوت به آن ها پرداخته شده، به گونه‌ای که مکمل یکدیگرند.

Twin Surahs Theory Application in alMuzzammil and alMuddaththir Surahs

The theory of the Qur’anic Twin Surahs is one of the new efforts of Qur’anic science in proving the Qur’anic order. In this theory, the vast and essential relationship between the two Qur’anic surahs is considered. This research by using a descriptiveanalytical method with the aim of displaying different kinds of relationships between alMuzzammil and alMuddaththir Twin Surahs, try to answer this question: “Is there any convincing evidence for this theory?” Accordingly, we tried to examine various verbal and semantic dimensions of these two surahs and the role of these studies is explained in a deeper and more accurate understanding of these two surahs. Studies show that a relationship such as the beginning and the end of the two surahs, common or close words and themes, the common addressing, the order to practice and the consequences of its departure, attention to the various dimensions of the Islamic society and so on strengthens the  structural symmetrical hypothesis of these two surahs. Most parts of the relationship between these two surahs are common subjects from different point of view in such a way that they complement each other.