|
|
پیامدهای شخصیتزدگی از دیدگاه نهج البلاغه
|
|
|
|
|
نویسنده
|
کهن ترابی میثم ,عمادی نرگس
|
منبع
|
مشكوة - 1397 - شماره : 140 - صفحه:47 -66
|
چکیده
|
انسانها به طور فطری در پی شناخت حق از باطل اند و درک و تحلیل درست و کامل از وقایع و رویدادهای زندگانی، برایشان امری ضروری و ارزشمند است. در این میان، برخی از آنانها، شناخت حقیقت را در چارچوب شخصیتها می جویند و گفتارها و کردارها و باورهای اشخاص را معیار تشخیص حق از باطل قرار میدهند و به بیانی، دچار شخصیتزدگی میشوند. معضل شخصیتزدگی در هر عصری، مانعی بزرگ پیش روی هدایت انسانها بوده است؛ چنان که بیان آن، در قرآن و نهج البلاغه بازتاب گسترده و قابل توجهی دارد. در این مقاله کوشیده شده با تکیه بر کتاب گران سنگ نهج البلاغه، پیامدهای بنیادی شخصیتزدگی از جمله: «عدم شناخت حقّ و باطل»،«تحریف ارزشها»،«زمینهسازی بروز فتنه»،«تعصب ناروا»، «انحراف از اعتدال» و «اسارت اندیشه و تقلید کورکورانه» بررسی شود. ضمنِ در نظرداشتِ این مهم که بروز فتنههای گمراه کننده، بیش از هر چیز، منادی «تفرقه» و «شک و شبهه» در جامعه اسلامی خواهد بود.
|
کلیدواژه
|
شخصیت زدگی، حقّ و باطل، تعصب ناروا، تقلید کورکورانه، نهج البلاغه، امام علی(ع)
|
آدرس
|
دانشگاه بزرگ مهر قاینات, ایران, دانشگاه بیرجند, ایران
|
پست الکترونیکی
|
nargesemadi121@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
The Consequences of Personalitycenteredness from Nahj al Balāghah Point of View
|
|
|
Authors
|
Kohan Torabi Meysam ,Emadi Narges
|
Abstract
|
Human beings instinctively try to recognize right and wrong, and it is essential and valuable to fully understand and analyze the events of life. In the meantime, some people search for the recognition of the right within the personalities, and make their speeches, deeds and beliefs as measure to recognize right and wrong. The dilemma of personalitycenteredness has been a major obstacle in various epochs of the history. Because of that, this dilemma has a vast and significant reflection in the Qur’an and Nahj alBalāghah. In this article, we have tried to identify the fundamental consequences of personalitycenteredness such as "failure to recognize right and wrong ", "distortion of values", "intrigue to emergence of sedition", " false prejudice", "deviation from moderation", and "blind imitation”, considering the fact that the emergence of seditions is a harbinger of "division" and "doubt" in the Islamic society.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|