تحلیل و نقد دیدگاه سلفیه در ارزش معرفت شناختی عقل در حوزه معرفت دینی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
اله بداشتی علی ,میزاابوالحسنی امیرحسین
|
|
منبع
|
قبسات - 1395 - دوره : 21 - شماره : 79 - صفحه:85 -108
|
|
چکیده
|
جریان فکری سلفی‌گری را می‌توان از منظرهای گوناگون و متفاوتی تحلیل و بررسی کرد و پیش‌فرض‌های اتخاذشده در این تحلیل در ساختار نهایی تحقیق موثر است. سلفیه با اتخاذ موضع حس‌گرایی در هستی‌شناسی، نقل‌گرایی مبتنی بر ظاهر در بحث معرفت‌شناسی و روش‌شناسی و مرجع قرار دادن فهم، قول و فعل سلف از یک سو و ناکارآمد جلوه دادن عقل و احکام و تاملات عقلی از سوی دیگر در حوزۀ معرفت دینی، به دام چنان مهجوریتی گرفتار آمده‌اند که در برخی موارد اظهارات آنان در تناقض با همان نقلی است که داعیۀ پایبندی به آن را دارند. در این نوشتـار، ضمن مرور مبانی سلفی‌گـری و بررسی رویـکرد این جریـان فکـری در بحث هستی‌شناسی، معرفت‌شناسی و روش‌شناسی، محصول این رویکرد که اسلام‌گرایی عقل‌ستیز و ظاهرگراست، تبیین و ارزش معرفت‌شناختی عقل و کارکرد آن در حوزۀ معرفت دینی از دیدگاه این فرقه، تحلیل و نقد می‌شود.
|
|
کلیدواژه
|
عقل، سلفی گری، هستی شناسی، روش شناسی، معرفت شناسی، معرفت دینی
|
|
آدرس
|
دانشگاه قم, گروه الهیات و معارف اسلامی, ایران, دانشگاه ادیان و مذاهب, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|