پلورالیسم دینی : نقد، راه حل

این مقاله بر آن است تا یکی از مسائل مهم در عرصه دین پژوهی و فسفه دین ، یعنی پلورالیسم دینی را نقد و بررسی کند . پلورالیسم دینی ،‌بر آن است که همه ادیان ، حداقل الاهی ، حقانیت و نجات بخشی یکسان دارند . در بحث پلورالیسم دینی ، ابتدا، قرائت های گوناگون پلورالیسم دینی مطرح و سپس قرائت مورد تاکید جان هیک طراح نظریه پلورالیسم دینی در جهان معاصرمشخص شده است . در ادامه ، مبنای پلورالیسم دینی که نظریه فنومن و نومن کانت در باب شناخت است ، مورد انتقاد قرار گرفته و اثبات شده که پذیرش چنین مبنایی مستلزم قبول لاادری گرایی در باب شناخت واقعیت است ؛ سپس مبنای دیگر پلورالیسم دینی یعنی تجربه دینی ، بررسی شده و ضمن پاسخ به اشکال جان هاسپرز درباره تجربه دینی ، اصل تجربه دینی به صورت منبع شناخت مورد قبول قرار گرفته و راه حل مناسب برای این تفاسیر متفاوت ارائه شده است که با پلورالیسم دینی جان هیک تفاوتهایی دارد . در پایان ، دیدگاه قرآئت و روایات اسلامی در باب رویت خدا ، مطرح شده است .