|
|
علامه جعفری و معیار آزادی
|
|
|
|
|
نویسنده
|
فراتی عبدالوهاب
|
منبع
|
قبسات - 1398 - دوره : 24 - شماره : 94 - صفحه:147 -162
|
چکیده
|
علامه محمدتقی جعفری (رضوان الله تعالی علیه) از جمله عالمان زمانشناس است که در کشاکش مناقشات نیروهای مذهبی و غیرمذهبی درباره بافت آزادی در بین انقلاب مشروطه و انقلاب اسلامی به تاملات فلسفی مهمی پرداخته است. مهمترین پرسشی که او دراینباره دارد، آن است که آزادی از منظر ادله عقلی و درون نصی در برابر آنچه در غرب به آزادی مثبت و منفی بیان میشود، چیست و بر چه قلمروهایی دلالت دارد؟ او با تفاوتنهادن میان سه مفهوم «رهایی»، «آزادی» و «اختیار» تلاش میکند آزادی را «اختیار شایسته» تعریف نماید و فضاهای چنین تعریفی را در چند قلمرو آزادی عقیده، آزادی بیان تبیین نماید. علاوه بر این او کوشیده است محدودیتهای نظری و عملی این آزادی را بررسی و راهی به سوی تحقق آن در جامعه دینی فراهم آورد. در پایان این مقاله مولف میکوشد امکانات و مشکلات رویکرد علامه جعفری به آزادی گفته شده را بررسی کند تا شاید برای اکنون ما به کار آید.
|
کلیدواژه
|
رهایی، آزادی، اختیار، حیات معقول، شایسته، آزادی مثبت، آزادی منفی
|
آدرس
|
پژوهشگاه فرهنگ و اندیشه اسلامی, گروه سیاست, ایران
|
پست الکترونیکی
|
forati129@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Allameh Jafari and the Standard of Freedom
|
|
|
Authors
|
forati abdolvahab
|
Abstract
|
Allameh Mohammad Taqi Jafari is one of the chronological scholars that he has made important philosophical reflections on the conflict between religious and nonreligious forces about context of freedom between the Parliamentary Revolution and the Islamic Revolution. His most important question is: What is freedom in terms of rational and traditional reasoning against what is expressed in the West as positive and negative freedom? And what area it implies? He by distinguishing between the three concepts of "emancipation", "freedom," and "authority", It seeks to define freedom as ’rightful authority’ and to explain the spaces of such definition in several areas of freedom of opinion and freedom of expression. In addition, he has attempted to examine the theoretical and practical limitations of this freedom and to provide a way for it to be realized in the religious community. At the end of the article, the author seeks to examine the possibilities and difficulties of Allameh Jafari’s approach about freedom, until perhaps we can work for now.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|