شبکه معرفت دینی (بحثی در ساختار معرفت دینی)

این مقاله درصدد پاسخ دادن به این پرسش معرفت شناختی است که «معرف دینی چه ساختاری دارد؟» به عبارت دیگر « آیا معرفت دینی بر پایه هایی مبتنی شده است؟ یا ساختار آن، شبکه مانند است؟‌» نگارنده در ابتدا دو دیدگاه را بررسی می کند که عبارتند از: مبناگرایی نصی و مبناگرایی تجربی، نگارنده زمینه ها و علل پیدایش این دو دیدگاه و دلایل ناکامی آن ها را به تفصیل بیان کرده و سپس دو دیدگاه دیگر؛ یعنی کل گرایی نصی و کل گرایی تجربی را تشریح کرده است. در نهایت، مقاله از این نظریه دفاع می کند که کل گرایی نصی بهترین دیدگاه معرفت شناختی است که ساختار معرفت دینی را نشان می دهد.