منشا حاکمیت از دیدگاه قرآن

انسان به صورت فطری، اجتماعی زندگی می کند و برای تامین نیازهای زندگی و رفع موانع باید مقررات و حکومتی را بپذیرد. اما کدام ضوابط و حکومت حقانیت و مشروعیت پذیرش و تبعیت دارد؟ از دیدگاه قرآن جز پروردگار متعال، کسی از امکان و حق حاکمیت برخوردار نیست. به همین دلیل در علم کلام از اقسام توحید، توحید در حاکمیت، در تشریع و در ربوبیت می باشد که لازمه و ضروری مسلمانی است. البته خداوند برخلاف امیران، حاکمیت خود را از طریق ابلاغ قانون و مقررات حکومتی اش و توسط نمایندگان خود(انبیا ، اوصیا و عالمان دینی) اعمال می نماید. در این نوشتار ملاک حقانیت و مشروعیت حکومت و منشا آن از منظر قرآن کریم بر اساس روش اسنادی و تحلیل و توصیف مورد بررسی قرار گیرد. به نظر می رسد مقام ذاتی و صفاتی خداوند، به‌ویژه خالقیت و مالکیت خداوند، منشا حاکمیت او و علت عاملان وی بر مردم باشد. لذا مشروعیت حکومت الهی به حقانیت خدا و مشروعیت حکومت نمایندگان او به اذن خدا است؛ و رای و خواست مردم تنها مقبولیت و زمینه را ایجاد می کند.