مفهوم نبی و جایگاه آن در فلسفه سیاسی ابنسینا
|
|
|
|
|
نویسنده
|
محمدی کیا طیبه
|
منبع
|
علوم سياسي - 1386 - دوره : 10 - شماره : 37 - صفحه:141 -169
|
چکیده
|
این نوشتار، با توجه به نظریه های شیخالرییس در مواضع مختلف از هستی شناسی و تاثیرات فکری و نظام کیهانی، انسانشناسی و نظریات بدیعی، هم چون فیض و عنایت، به چگونگی به کمال رسانیدن مفهوم نبوت در اندیشه سیاسی ابنسینا پرداخته است. بدون شک در خط سیر فلسفه اسلامی که از همراهی حکمت و شریعت در آرای فارابی آغاز میشود و به سوی برتری شریعت پیش میرود، ابنسینا به منزله فیلسوفی بزرگ پس از فارابی اهمیت بسزایی دارد و بیان کردن چگونگی بروز این برتری و این شریعت، امری ضروری است.برتری شریعت با بیان برتری معرفت وحیانی بر معرفت عقلانی ظاهر میشود که در دل مبحث نبوت مطرح شده است. فلسفه سیاسی ابنسینا، در صدد اثبات مفهوم نبوت نیست؛ چرا که نبوت، امری پیشینی و ضروری است که مدینه انسانی بعد از آن پدید خواهد آمد. در این منظومه فکری منسجم، تمامی نظریات فلسفه اسلامی و سینایی در خدمت مفهوم نبوت مطرح میشود، و در صدد ساختن مسیری غیر نقلی و عقلانی در توضیح جایگاه یابی سیاسی نبوت در دوره بحران خلافت اسلامی است.
|
کلیدواژه
|
فلسفه سیاسی اسلام ,نبی(نبوت) ,حکمت(فلسفه) ,ابنسینا ,مدینه
|
آدرس
|
کارشناسی ارشد علوم سیاسی دانشگاه مفید قم., ایران
|
|
|
|
|
|
|