|
|
|
|
اجتهاد و تقلید در اندیشه عالمان شیعه
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
آل غفور سیدمحسن
|
|
منبع
|
علوم سياسي - 1384 - دوره : 8 - شماره : 31 - صفحه:99 -120
|
|
چکیده
|
روش مکتب اصولی برای دست‌یابی به احکام دینی اجتهاد است. بر این اساس، مردم در زمان غیبت به دو دسته اقلیت مجتهد و اکثریت مقلد تقسیم می‌شوند؛ در حالی که مکتب اخباری این روش و در نتیجه این تقسیم بندی را نمی‌پذیرد و رابطه عالم دینی با مردم در محدث و مستمع خلاصه می‌شود.فراگیر شدن روش اجتهادی در استنباط احکام و تکالیف دینی و گسترش آن به حوزه سیاست و تلقی آن به عنوان جزیی از حوزه وسیع‌تر دین، جایگاه خاص سیاسی برای مجتهد از یک سو، و وظایفی برای مقلدین از سوی دیگر فراهم ساخت. مقاله حاضر به بررسی روش اجتهادی و نتایج سیاسی آن به لحاظ جایگاه عالم دینی می‌پردازد.
|
|
کلیدواژه
|
اجتهاد ,اصولی ,اخباری ,مجتهد ,محدث ,سیاست ,جایگاه سیاسی و عالم دینی
|
|
آدرس
|
دانشگاه تهران, ایران
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Authors
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|