|
|
بحران هویت؛ بستر فکری افراطگرایی (سلفیهی جهادی) معاصر
|
|
|
|
|
نویسنده
|
شیخ حسینی مختار
|
منبع
|
علوم سياسي - 1399 - دوره : 23 - شماره : 90 - صفحه:151 -171
|
چکیده
|
در این پژوهش به بررسی زمینهی فکری افراط گرایی معاصر در جهان عرب پرداختهایم که در قالب جریان سلفیهی جهادی ظهور یافته و مبنای اعمال خشونتآمیز سازمان هایی مانند داعش و القاعده شده است. روش این پژوهش، توصیفیتحلیلی است. یافته ها نشان می دهند الغای خلافت عثمانی در 1924میلادی بهمثابه مهمترین زمینهی گسست هویتی در بین اسلام گرایان معاصر عرب عمل کرده است؛ در این میان، پروژه های احیای خلافت نیز علیرغم جذابیتشان، در هویت بخشی موفق نبوده اند. در چنین بستری، جریان سلفیهی جهادی با ترسیم وضع موجود براساس مفاهیم «جاهلیت و حاکمیت بغیرماانزل الله»، تصویرسازی از وضع مطلوب برمبنای مفهوم «احیای خلافت» و ابزار رسیدن به وضع مطلوب با تکیهبر مفهوم «جهاد»، سعی دارد یک نظام فکری گرهگشا را برای پرکردن خلاء هویتی پساخلافت ارائه کند. این تلاشها منجر به تولید اندیشهی افراط و اعمال خشونت آمیز شده است.
|
کلیدواژه
|
سلفیهی جهادی، خلافت، جاهلیت، بحران هویت، جهان عرب
|
آدرس
|
پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی, گروه علوم سیاسی, ایران
|
پست الکترونیکی
|
mf.mokhtar@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
Identity Crisis; Contemporary intellectual context of extremism (jihadi Salafis)
|
|
|
Authors
|
Sheikh Husseini Mokhtar
|
Abstract
|
In this study, we have examined the intellectual background of contemporary extremism in the Arab world, which has emerged in the form of the jihadist Salafist movement and has become the basis for the violent actions of organizations such as ISIS and alQaeda. The method of this research is descriptiveanalytical. The findings show that the abolition of the Ottoman Caliphate in 1924 served as the most important ground for identity disintegration among contemporary Arab Islamists; in the meantime, projects to revive the caliphate, despite its attractiveness, have not been successful in identifying. In such a context, the Salafi jihadist movement tries to create an intellectual system by depicting the current situation based on the concepts of ignorance and sovereignty without God, depicting the desired situation based on the concept of reviving the caliphate and the means to achieve the desired situation based on the concept of jihad, attempt to provide an untangling intellectual system to fill the postconflict identity gap. These efforts have led to the production of extremist ideas and acts of violence
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|