مذهب حفص بن غیاث نخعی؛ عامی یا شیعه؟ از روایت ابن ادریس تا نظریه شیخ طوسی
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
راد علی
|
|
منبع
|
علوم حديث - 1403 - دوره : 29 - شماره : 1 - صفحه:3 -44
|
|
چکیده
|
عامی بودن حفص بن غیاث دیدگاهی مقبول نزد شیخ طوسی(460ق) است. مسئله اصلی این پژوهه تحلیل و ارزیابی روایت عبد الله بن ادریس (192ق) – از معاصران و راویان حفص بن غیاث- به مثابه نظریه رقیب شیخ طوسی است که با جمله «فوالله انه[حفص] لشیعی وان شریکا لشیعی» بر تشیّع حفص بن غیاث تاکید داشت. این پژوهش با استناد به شواهد و تحلیل های جریان شناسانه اثبات میکند گزارش ابن ادریس از تشیّع اعتدالی حفص بن غیاث استوار می نماید و قطعیت و فراگیری نظریه شیخ طوسی مخدوش است و عامی دانستن مذهب حفص بن غیاث در همه ادوار حیات وی نادرست مینماید. البته هر چند شیخ طوسی در کتاب رجال و الفهرست خود به عامی بودن حفص بن غیاث تصریح دارد ولی در کتاب العدة فی اصول الفقه با لحاظ مجموعهای از شرایط, روایات حفص بن غیاث از ائمه شیعه را در فقه امامیه شایسته استناد -دانست و به نوعی به صحت و اعتبار احادیث حفص بن غیاث میگرود؛ از این رو از نظریه رجالی تا رویکرد فقهی شیخ طوسی تفاوت وجود دارد.
|
|
کلیدواژه
|
راویان امام صادق(ع)، مذهب حفص بن غیاث، عبد الله بن ادریس، کتاب رجال و الفهرست طوسی، نقد الرجال
|
|
آدرس
|
دانشکد الهیات، دانشکدگان فارابى, گروه علوم قرآن و حدیث, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
ali.rad@ut.ac.ir
|
|
|
|
|
|
|