واکاوی روش های شناسایی راویان مجهول از منظر محدث جزایری

جهالت راویان از جمله آسیب‌های سند احادیث به شمار می‌آید. برخی عالمان، مجهول بودن راوی را معضل دانسته و احادیث را به سبب این معضل، طرد کرده‌اند برخی دیگر طرد احادیث به سبب این معضل را نپذیرفته و با اتخاذ روش‌های مختلف سعی کرده‌اند راویان مجهول را شناسایی کنند. در همین راستا محدث جزائری از علماء عصر صفوی با مسلک اخباری معتدل است که با روش‌های متعدد درصدد ترمیم این معضل برآمده است و تا جایی که توانسته از راویان کشف جهالت کرده است. پژوهش حاضر درصدد است روش‌هایی که سید جزائری برای کشف شخصیت راویان مجهول به کار گرفته را بررسی کند تا مشخص شود این عالم از چه روش‌هایی برای شناسایی مدد گرفته است. آشنایی با طرق کشف شخصیت راویان مجهول باعث می‌شود راویان بسیاری شناسایی و معتبر شده و به تبع آن روایات بسیاری به چرخة اعتبار برگردانده ‌شوند. از جمله روش‌های محدث جزائری در کشف جهالت راویان می‌توان به «بهره‌گیری از آراء رجالیان متاخر»؛ «تکیه بر تصحیحات علامه حلّی»؛ «قرار داشتن در طریق شیخین و حکم به صحت آن» و «کثرت نقل صاحبان کتب اربعه از شخص مجهول» اشاره کرد.

the method of discovering the identification of unknown narrators from the perspective of nematollah jazayeri

ignorance of the narrators is one of the disadvantages of the hadiths. some scholars have considered the unknownness of the narrator as a problem and have rejected hadiths because of this problem. in this regard, the algerian muhaddith is one of the scholars of the safavid era with a moderate akhbar profession, who tried to fix this problem with many methods and discovered ignorance from the narrators as far as he could. the present research is trying to investigate the methods used by seyed jazayeri to discover the personality of unknown narrators in order to determine what methods this scholar used for identification. getting to know the methods of discovering the personality of unknown narrators will make many narrators to be identified and authenticated, and as a result, many narrations will be returned to the cycle of authenticity. among the methods of nematollah jazayeriin discovering the ignorance of the narrators, we can include &using the opinions of the later scholars &relying on the corrections of allameh halli he pointed out &being on the way of sheikhin and ruling on its authenticity& and &the number of narrations by the owners of arbaah books from an unknown person&..