واکاوی سندی و محتوایی حدیث«لعن الله الیهود و النصاری اتخذوا قبور انبیائهم مساجد»

حدیث نبوی مشهور «لعن الله الیهود و النصاری اتخذوا قبور انبیائهم مساجد» در بسیاری از مصادر حدیثی شیعه و سنی آمده است و تفسیرهای متفاوتی از آن صورت گرفته است. برداشت های گوناگون از این حدیث سبب اختلافات عمیق علمی شده است. بنابراین، یکی از مسائل اختلافی میان مسلمانان و وهابیان، ساختن بنا و بارگاه و گنبد بر روی قبور انبیا، اولیا، صحابه و علما است. مساله اصلی این است که سلفیان با تکیه بر مبانی خویش، تفسیری گسترده از این حدیث نموده و بر اساس آن، بسیاری از مسلمانان را به خاطر ساخت زیارتگاه وبناهای یادبود بر قبور بزرگان دین، متهم به شرک نموده اند. با توجه به اینکه این حدیث، به خاطر کثرت اسناد و طرق آن، از جهت سند قابل خدشه چندانی نبوده ، لازم است بر روی دلالت روایت و سبب صدور و چگونگی تفسیر آن متمرکز شد و جایگاه حدیث مذکور با ظواهر قرآن و روایات معتبر دیگر و نیز واقعیات مسلم تاریخی بررسی شود. گفتنی است که ارائه تفسیر صحیح و مستند از این گونه نصوص دینی بهترین راهکار برای مقابله با پدیده تکفیر است. با رویکرد تحلیلی در این جستار معلوم شد که از بین احتمالات مطرح شده ، فقط قبله قرار دادن قبر و عبادت صاحب قبر مصداق شرک و مدلول روایت است و تنها کسانی که آ گاهانه دچار غلو شده و اولیای خدا را درکنار او پرستش می کنند، مشمول روایت هستند.

analysis of the document and content of the hadith may god curse the jews and the christians to take the graves of their prophets in mosques

the famous hadith &may god curse the jews and the christians take the graves of their prophets to the mosques& which the prophet of islam uttered in the last days of his life has been mentioned in many shiite and sunni hadith sources and there are two interpretations of it; relying on their own principles, the salafis have given a wide interpretation of this hadith, based on which they have accused many muslims of polytheism for building shrines and memorials on the graves of religious leaders; but the republic of muslim scholars, having been satisfied with the certainty of the appearance of the narration and the avoidance of analogy and generalization of the ruling, have considered only those who are deliberately exaggerated and worship the saints of god beside him. it is worth mentioning that providing a correct and documented interpretation of such religious texts is the best way to deal with the phenomenon of takfir.