عواطف اخلاقی و نگرش به مجازاتِ مرگ

پژوهش پیش رو به نگرش شهروندان ایرانی به مجازات مرگ می‌پردازد و به این پرسش که چه چیز تعیین‌کننده‌ی نگرش افراد به این مجازات است. از میان پاسخ‍هایی که از سوی نظریه‌پردازان اجتماعی به این پرسش داده شده است ما رویکردی را برگزیده‍ایم که قائل به ارتباط عواطف اخلاقی و نگرش به مجازات مرگ است. نتایج پیمایش حاکی از این است که قریب 19 درصد از پاسخگویان رویکرد کاملاً الغاءگرایانه به مجازات مرگ دارند و 2 درصد طرفدار بهره‍گیری بیشینه از این مجازات و 79 درصد به درجات مختلف مایل به محدودسازی این مجازات‍اند. از مهم‍ترین جلوه‍های خواستِ محدودسازی، قلّت جرائمی است که پاسخگویان سزاوار مجازات مرگ می‍دانند و همچنین تغییر رویکرد به شماری از جرائمی که کماکان در قانون، سزاوار مرگ پنداشته شده‍اند. از دیگر جلوه‍های محدودسازیِ مجازات اعدام، مقیدسازی فرم‍های آن است. به نظر می‍رسد با جامعه‍ای روبرو هستیم که تاب چندانی در برابر بهره‍گیری گسترده از اعدام ندارد، جامعه‍ای که اکثریت اعضای آن نه از مجازات مرگ دفاع می‍کند و نه در مقام نفی مطلق آن هستند. این نتایج همچنین حاکی از وجود ارتباط معکوس و معنادار میان متغیر حمایت از مجازات مرگ و میزان برخورداری از عواطف همدلی قومی فرهنگی، همدلی شناختی و شفقت است.

Moral emotions and attitudes towards the death penalty

Emerging knowledge of cognitive sociology is an interdisciplinary field of cognitive science. Most research in this field of cognition is related to its relationship with cognitive psychology and neuroscience. Hence, the position of cognitive sociology is defined under the basic approaches of cognitive sciences. The present article seeks to return to the theoretical and philosophical foundations of sociology to highlight the role of society and culture. Martin Heidegger’s attention to transcending the realm of the human mind and his existential conflict with the universe provided the basis for the development of human roleinworld Dasein to transcend human subjectivity and to consider the role of man in relation to other human beings in the world. Although Heidegger’s time did not provide an opportunity to engage directly with the cognitive sciences, his student Herbert Dreyfuss nurtured Heidegger’s idea of ​​the role of human skillful adaptation to the world. The purpose of this article is to develop cognitive sociology not in relation to cognitive psychology and neuroscience and artificial intelligence but to rely on human social identity in conflict with other beings within society and culture to emphasize the richness of sociology versus cognitive sciences in cognitive sociology.