تاثیر نگرش وحدت وجودی مآبانۀ مولانا جلال الدین بلخی در آثار یونس امره

یونس امره (720-638 ه.ق)، شاعر ترکزبان که جوانی‌اش، مقارن پیری مولانا بوده، از جملۀ شاعران و متصوفانی است که سخت تحت تاثیر عقاید، افکار و اشعار مولانا بوده و با تاثیرپذیری از وی، آثاری در عرفان و تصوف زبان ترکی به جای گذاشته که ضمن تقریر مجدد افکار ایشان، باب تازه‌ای در عرفان و تصوف ترکیه گشوده است. او، به تبعیت از مولانا، با بهره‌گیری از فرهنگ عمیق کشور خود و ترکیب آن با مفاهیم عمیق اسلامی – عرفانی، توانست باب تازه‌ای در ادبیات عرفانی ترک زبانان بگشاید. تاثیر اندیشۀ موسوم به وحدت وجودی مولانا در اندیشه و آثار یونس امره، به وضوح، قابل مشاهده است. وحدت وجود، به عنوان یکی از مباحث اصلی عرفان اسلامی که از غرب جهان اسلام به شرق آن آمده، با تمام ترکیبات وابسته به خود (از جمله توحید، تجلی ، قدیم بودن خداوند و خلق جدید) نقشی اساسی در آثار مولانا، به خصوص در مثنوی و به تبع آن، آثار یونس امره، همچون رساله النصحیه و دیوان اشعار، ایفا کرده است. پس از ترجمۀ اشعار حاوی اندیشۀ وحدت وجودی یونس امره از زبان ترکی استانبولی و تطبیق و مقایسۀ آن با اشعار مولانا، این نتیجه به دست آمدهاست که بیشک، یونس امره در ارائۀ اندیشه‌های خود، تحت تاثیر مستقیم مولانا بوده است.

The Influence of Maulana Jalaluddin Balkhi’s View of the Unity of Being on the Works of Yunus Emre

Yunus Emre (720638 AH), the Turkish poet whose years of youth coincided with Maulana’s years of aging, was a poet and a Sufi mystic, strongly influenced by Maulana’s beliefs, thoughts, and poems. He created some works on mysticism and Sufism in Turkish, which have opened a new chapter in Turkish mysticism and Sufism, while repeating his thoughts. Like Maulana, he could open a new chapter in the Turkish mystical literature by taking advantage of the rich culture of his country and its combination with the deep Islamicmystical concepts. The influence of Maulana’s thought, known as pantheism, is clearly visible on Yunus Emre’s thought and works. Pantheism as one of the main topics of Islamic mysticism, which traversed the Islamic world from the west to the east, with all its variable forms (such as monotheism, manifestation, the eternality of God,  and new creation) has played a main role in Maulana’s works, specially in the Mathnawi, and similarly in Yunus Emre’s works, like Risalat alNasiyeh and his book of poetry. After the translation of Yunus Emre’s poems containing pantheistic thought, from Istanbul Turkish and their comparison with Maulana’s poems, it was concluded that Yunus Emre was, undoubtedly, directly influenced by Maulana in representing his thoughts.