|
|
بررسی تطبیقی تمایز و یگانگی نفس و روح در معانی و کاربردها از دیدگاه ارسطو و ملاصدرا
|
|
|
|
|
نویسنده
|
رزاقی هریکندهئی هادی ,جهانیان بهنمیری سمیه
|
منبع
|
مطالعات ادبيات تطبيقي - 1400 - دوره : 15 - شماره : 57 - صفحه:219 -237
|
چکیده
|
از مسائل مهم مربوط به انسان و ابعاد وجودیاش، مساله تمایز و یگانگی نفس و روح است. در حوزه تفسیر و فلسفه اسلامی، غالباً مساله تعدد روح و نفس کمتر مطرح بوده است به این دلیل که این دو را، حقیقت واحد قلمداد نموده و نفس را به جای روح و روح را به جای نفس استعمال کرده و بیان میدارند که نفس و روح مفهومِ واحدی داشته است و لذا در کلمات مفسّرین و بزرگان نفس و روح در کنار هم استفاده شده است. ولی از نظر فلسفی آنها دو مفهوم متفاوتاند به این معنا که نفس جوهری است که ذاتاً مجرد ولی در عمل مادی میباشد؛ یعنی افعال خود را از طریق ابزارهای مادی انجام میدهد؛ بر خلاف روح که ذاتاً و فعلاً مجرد است؛ یعنی همانطور که خود ماده نیست در کنشها و فعالیتهایش نیز نیازمند به ابزار مادی نمیباشد. قابل ذکر است دانستن این مطلب از آن جهت دارای اهمیت است که اختلاف اندیشمندان در مسائلی مانند تجردیا عدم تجرد نفس، حدوث نفس و حرکت نفس به سبب عدم تفکیک این دو حقیقت رخ داده است.
|
کلیدواژه
|
انسان، نفس، روح، مجرد، جوهر
|
آدرس
|
دانشگاه صنعتی نوشیروانی بابل, ایران, حوزه علمیه الزهراء بابل, ایران
|
پست الکترونیکی
|
hadi_11s@yahoo.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
A comparative study of the distinction and unity of soul and spirit in meanings and applications from the perspective of Aristotle and Molla Sadra
|
|
|
Authors
|
Razaghi Harikandaei Hadi ,Jahanian Bahnamiri Somayeh
|
Abstract
|
One of the important issues related to man and the dimensions of his existence is the issue of distinction and unity of soul and spirit. In the field of Islamic interpretation and philosophy, the issue of the multiplicity of soul and spirit has often been less raised because they consider these two as a single truth and use the spirit instead of soul and the soul instead of spirit and state that the spirit and the soul has a single meaning and therefore it has been used together in the words of commentators and elders. But philosophically, they are two different concepts in the sense that the spirit is an essence that is inherently abstract but in material action; That is, it performs its actions through material means; Unlike the soul, which is inherently and currently single; That is, just as it is not matter itself, it does not need material tools in its actions and activities. It is worth mentioning that knowing this matter is important because the differences between thinkers in issues such as abstraction, nonabstraction of spirit, occurrence of spirit and movement of spirit have occurred due to the lack of separation of these two truths.
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|