|
|
|
|
بررسی گفتمان روایی داستان «پادشاه و کنیزک» در مثنوی مولوی بر اساس نظریه ریخت‌شناسی پراپ
|
|
|
|
|
|
|
|
نویسنده
|
حجتی پور مریم ,محمدی نیا مهدی
|
|
منبع
|
مطالعات ادبيات تطبيقي - 1400 - دوره : 15 - شماره : 58 - صفحه:505 -529
|
|
چکیده
|
حکایت و قصه، گونه‌ای از اشکال روایی است که بین مردم سینه به سینه نقل شده‌اند. در این میان حکایت‌های «مثنوی» دریایی بیکران از تجربه‌های ناب بشری است. در پژوهش حاضر، کاربرد دیدگاه پراپ در داستان «پادشاه و کنیزک» مورد بررسی قرار می‌گیرد تا شیوه ارائه حکایت‌ها و تفاوت‌ها و شباهت‌های آن‌ها با روایت‌های معمول معلوم گردد. تحلیل داستان «پادشاه و کنیزک» و قابلیت تطبیق این روایت با الگوی پراپ است. این روایت یک روایت دوحرکتی شامل 21 خویشکاری است. حرکت اول 16 خویشکاری دارد که با شرارت آغاز و با پیروزی پایان می‌یابد. حرکت دوم شامل پنج خویشکاری است که با نیاز کنیزک شروع و با وصال پایان می‌پذیرد. خویشکاری نیاز با سه بار تکرار، بالاترین بسامد را داشته و پس از آن خویشکاری‌های میانجیگری، اقدام یاریگر و خبردهی دوبار تکرار شده‌اند. یافته‌های این نوشتار گویای این است که با اندک جابه‌جایی در خویشکاری‌ها و حذف برخی دیگر می‌توان نظریه پراپ را در مورد داستان‌های «مثنوی» بسط داد.
|
|
کلیدواژه
|
گفتمان روایی، ریخت‌شناسی، خویشکاری، روایت «پادشاه و کنیزک»
|
|
آدرس
|
دانشگاه آزاد اسلامی واحد زاهدان, گروه زبان انگلیسی, ایران, دانشگاه ولایت ایرانشهر, ایران
|
|
پست الکترونیکی
|
dr.m.mohammadi.n@gmail.com
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
A Study of the Narrative Discourse of the Story of The King and the Maid in Movlavi’s Masnavi Based on Propp’s Morphological Theory
|
|
|
|
|
Authors
|
Hojjatipour Maryam ,Mohammadi Nia Mehdi
|
|
Abstract
|
Storytelling is a form of narrative that has been conveyed from people to people. In the meantime, the anecdotes of &Masnavi& are an infinite sea of pure human experiences. In the present study, the application of Propp’s point of view in the story of &The King and the Maid& is examined to find out how to present the anecdotes and their differences and similarities with the usual narratives, the analysis of the story of &The King and the Maid& and the ability to adapt this narrative to Propp’s model. This narration is a twomovement narration including 21 functions. The first movement has 16 functions that begin with evil and end with victory. The second movement consists of five functions that start with the need of a maid and end with joiner. Function needs to have the highest frequency with three repetitions, followed by mediation functions; helper action and notification are repeated twice. The findings of this paper indicate that with a slight shift in functions and the omission of others, Propp’s theory of Masnavi stories can be extended.
|
|
Keywords
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|